[編譯敘言]
看讀七籤行文文氣至今，已知作者的心意，
通常都是首先示以想像，然後指出實際的修行法。
但是作者的時代背景還是800年前，
跟我們意識型態上肯定有一大段距離！
現代人憑此書所示範來想像尚且有些困難呢！
我們已知曉人類大腦對待信息的操作特性
尚是以圖像來記憶庫存的，
所以古往今來東西方的宗教修持，
都是以圖像著手為重。
比如〈太上玄真訣服日月法〉：
這一段是老實修持的人喜歡看的。
他沒有那麼多顧左右而言他。
雖有此言，以我的觀察，大修行人還是以像相為根本，
有了這個根本，之後才有“物”可丟！
沒有這個根本則很容易掉入“我是一片雲”之中。
道家十分明白這一點。
我的朋友開新廠，為了省錢，
廠裡一些必要的日常備備都沒安置，
當時我投靠他，有令到我喜歡下廚房的這個人
頗覺不方便，於是我以閩話押韻這樣告訴他：
無床就無某，無飯就無子，
無錢就無妾，無櫥就無mi-kia(物件)通放！
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