2016年4月6日星期三

卷十三‧三洞經教部•經四(48)

瑤殿熒光彩翠濃。
 為七珍翠彩煥爛,光徹內外無隱礙。
千閣萬樓,互相影對,太仙真人猶居此外也。

 紅雲紫氣常雍容,玉壁金梁內玲瓏。 
《玄宮玉堂經》曰:白玉為壁,黃金為梁,青珊為架,
紅璧為牀。進以九霄之膳,酌以八瓊之漿。

 鳳舞鸞歌遊詠中。
 上界有天鳳舞鸞霄之歌,並是曲名也。 

 玉饌金漿意任從。 
《九宴玄廚經》曰:
一日十進九霄之膳,七獻八瓊之漿,一日十進食,八獻酒。 

九氣真仙位列崇。 
胎息得列九真上仙。

 ----- 浤瑆詮釋 – 
一路來,仙界炫奇,地界也玄奇,但是我都沒去過。
「太仙真人」也是一世人才見過一次的神仙。
見到「光徹內外無隱礙」﹝這個﹞才可以稱作太「鮮」真人。
不念世間物作,但念人間慾望仿若霄雲,趣向上界鸞霄之歌。一日十進胎息可以臻入九仙之境。
道家的表法,若是繼續如此虛無飄渺,玩弄形容詞,
這條道路走不遠,由於時代不同了。

 按、首句「太仙真人猶居此外也。」外,可能也是「處」,今文簡體字「處」也是古文「處」的異體字。
若以「猶居」應指「外」。
言這麼美好的世界,即使是太仙也會居於此處之外。
不會執著於這種境界之中!

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