關於呼與脾的解釋： 治脾當用呼。
[hu]發音好像小孩子受傷大人給他安慰呼呼聲不絕，
這裡是不出聲音的。治脾當用呼。
吐瀉吸補。人中熱呼之以驅熱溫。
若不呼則熱氣擁于內，陰氣息於外，
致憤悶之患，形何從而安？
[脾的氣機五行及五藏象]
脾者，坤之氣，土之精，其色黃，狀如覆盆。
脾位寄于土宮，中宮主義，使人寬舒廣大，
屈已濟人以利，不爭者是也。
人不欲食訖便臥，其脾則側，側則不轉。
食堅物，生食不化，則為宿食為患。
食不調則傷脾，脾藏不調則傷質，質神俱損，則傷人速。
因此人不宜生食硬堅澀的食物，以全人道。
人不欲食，為脾中有不化食也。
多惑者，脾識不安也。多食者，脾虛也。
食不下者，脾塞也。無顏色者，脾傷也。
好食甘者，脾不足也。顏色鮮滑者，脾無他惡也。
脾主意，脾之無正形，寄王四季，隨六氣助成萬物。
脾合乎太陰，脾連胃，上主於口，消穀之腑，
如磨之轉，化生而入熟也。脾育腸胃，義之道也。
不以自專為德，不以物競為功，
長坤之理，逆之則傷脾。
[脾的五神]
其神如鳳，多嫉妒。化為玉女，長六寸，循環於脾藏也。
人之嫉妒起於脾藏。土無正形，故妒之無准。
婦人則妒性更劇，這是土乘陰氣。
欲安其神，則當去欲寡色，少思屏慮，
長其土德而後全其生。
[脾與氣節的關係]
常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，
禁氣五息，鳴天鼓七，吸土宮之黃氣，
入口五吞之，補呼之損，飲玉醴以致神之和，
以補於脾，以佐神氣，
則入山不畏虎狼，登險不懼顛蹶者，行氣之精也。
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