中醫微課堂五十一講至一百講(5)

 

﹝三﹞

道醫有道思維。道思維，有人稱為圓的思維，也有人作元的思維。元的思維強調本根，圓的思維強調氣機無礙。比如任督二脈交接暢通，就是圓相。可是交接暢通的氣脈流動的內感是層次分明，能認知到這個「層次分明」就是元，也是元神在起作用，元神的對外表相就是紫氣。我的意思是說，一個道的學修人，他若是能量不足，他無法體驗這個道上的層次分明，這是我以命相搏，以身相許，長期親自測試，以身試法所穫得慘痛的經歷。哲學的道思維，我在別處有專論，按下。

前述「內感」不是平面的概念，而是具體的體驗。比如有人口口聲聲說他正在學習道醫，可是聽其言觀其行，一點道氣都沒有，多年以來只是停留在概念上的「道醫」，請問要我該咋辦？這個道氣不可以與佛氣相提並論！我是皈依的佛教徒，可是眼下佛人都是一脈佛氣，佛學已經走到檯面上，走到概念化名相化莊嚴化，並將人性妖魔化，因此造就了今日的一脈佛氣。五種菩薩滿街跑。

道氣，我的說法就是安於道、住於道、攝於道。這個十分難講，但是可以體會。

就我個人的對待「人性」這個怪物的視察，不論你是什麼宗派的人，不執著就是道。由於道的運行是圓形而如環無端的。但是如何讓人們明悟這個「不執著」呢？又是大費周章。