[原文白話翻譯]
方諸洞房行事訣
﹝譯者按、首先腦裡有一個習慣，一念就有了九星圖，下文「室」就是指星位。不必盡都觀念有一間房室。
古人習俗認為有室才莊嚴。
小舉不是指掌心向上，這個稱為托。
而指，手安於臍線以上的方位。隨意放，不必比勢。﹞
入暮時分，入室躺臥，平枕，偃臥，小舉左手，垂右手，正心，
陰祝：
第一太星精，名玄樞，祈願讓我飛仙，乘虛駕浮，
於是時存思自己下入一室，即言天樞星的方位，
左足先出，前小遠，安之。
第二元星精，名北胎，祈願讓我飛仙，遊行洞臺，
於是時存思自己下入一室，即言天璿星的方位，
著左手前把之。
第三真星精，名極上真，祈願讓我飛仙，得治三玄，
於是時存思自己下入一室，即言天機星的方位，當頭下。
第四紐星精，名璇根，祈願讓我飛仙，列為玉名。
於是時存思自己下入一室，即言天權星的方位，
著右手前執之，令成魁形。
第五綱星精，名天平，祈願讓我飛仙，登行上清，
於是時存思自己下入一室，即言天機星的方位，
次於紐星的右方。
第六紀星精，名命機，祈願讓我飛仙，名書太微，
於是時存思自己下入一室，即言廉貞星的方位，
次於綱星的右方。
第七關星精，名玄陽，祈願讓我飛仙，得使玉童，
於是時存思自己下入一室，即言瑤光星的方位，
次於紀星的右方。
第八帝星精，名高上玉皇，祈願讓我飛仙，登後聖之堂，於是時下還魁中，當右足前，綱連紐星，即天權星。
第九尊星精，名太微帝君，祈願讓我飛仙，
得入丹瑤玉房，於是時下，當左足前，太星內綱連帝星。
九祝畢，更分明審，存思形如斗，
令一五七、二四六皆相應，安臥其中，
於是開始叩齒三七二十一通，陰祝：
「九星太精，北極真君，益我精胎，強我三魂，
左引日華，右拘月精。辰中黃景，元虛黃真，使我飛仙，上登紫煙。神氣玉符，當守生門，萬邪伏法，受形斗君。」(C052-07)
[浤瑆詮釋]
偃臥：yanˇ仰臥。
小舉：不是指掌心向上，這個稱為托。而指，
手安於臍線以上的方位。隨意放，不必比勢。
洞台：界。
三玄：謂星宿，日、月、星。
天樞北斗第一星：太星精，名玄樞，天樞
（α UMa、大熊座α）俗名貪狼。
天璿北斗第二星：元星精，名北胎。又名北台，
又名天璇（β UMa / 大熊座β）俗名巨門。
南斗第三星，天機星，真星精，名極上真。
射手座六星之一。
紐星精，名璇根。北斗最暗的一顆星，天權星。
（大熊座δ）是在大熊座內的一顆恆星，
它在西方的固有的名稱是Megrez。
綱星精，名天平。俗名廉貞星。
紀星精，名命機。闓陽星，俗名武曲星。
關星精，名玄陽。瑤光星，俗名破軍星。
帝星精，名高上玉皇。俗名紫微。紫微星又稱北極星，
如果把天比作一个漏斗，那紫微星則是這個漏斗的頂尖。
尊星精，名太微帝君。《卷二十五》：
「尊帝二星，北極之靈，人不曾見，見即長生」。
據《卷二十》步天罡法。
太微帝君出自《太微帝君二十四神回元經》，
九星精即太星精、元星精、真星精、紐星精、綱星精、
紀星精、關星精、帝星精、尊星精。尊星精太微帝君，
是唯一沒有現代星名給他配對的！
顯然這是道家獨特的「化星」。
有化名、化人、化星、化神、化仙、化物……
老君眼下一切都是化、化、化！
九星來一個化星，這個境界很高。
太、元、真、紐、綱、紀、關、帝、尊。
尊，他就是我，自己！「自己」就是神祇！
「駕浮」，有些地方的意思是指「駕雲」。
浮，我不以為這裡是指雲，而是指似醉酒足下虛浮感。駕，有主控能力，醉酒沒有主控能力。
駕浮，等同於「足下輕安」之義。
(C052-07)(譯，8/33)
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