凡行氣之道，其法當在密室閉戶，
安床暖席，枕高二寸半。
正身偃臥，瞑目閉氣，自止於胸膈，以鴻毛著鼻上，
毛不動，經三百息，耳無所聞，目無所見，
心無所思，當以漸除之耳。
若食生冷、五辛、魚肉及喜怒憂恚而引氣者，非止無益，更增氣病，上氣放逆也。
不能閉之，即稍學之。
初起三息、五息、七息、九息而一舒氣，更嗡之。
能十二息氣，是小通也。
百二十息不舒氣，是大通也。
此治身之大要也。
常以夜半之後生氣時閉氣，以心中數數，令耳不聞，
恐有誤亂，以手下籌，能至於千，即去仙不遠矣。
凡吐氣，令人多出少入，恆以鼻入口吐。
若天大霧、惡風、猛寒，勿行氣，但閉之，為要妙也。
彭祖曰：至道不煩，但不思念一切，則心常不勞。
又復導引、行氣、胎息，真爾可得千歲。
更服金丹大藥，可以畢天不朽。
清齋休糧，存日月在口中，晝存日，夜存月，令大如環，日赤色，有紫光九芒，月黃色，有白光十芒，
存咽服光芒之液，常密行之無數。
若修存之時，恆令日月還面明堂中，日在左，月在右，
令二景與目瞳合，氣相通也。
所以倚運生精，理利魂神，六丁奉侍，天兵衛護，
此真道也。凡夜行及眠臥心有恐者，存日月還入明堂中，須臾百邪自滅，山居恆爾。
凡月五日夜半，存日象在心中，日從口入，
使照一身之內，與日共光相合會。
當覺心腹霞光映照。畢，咽液九遍。
到十五日、二十五日，亦如是。
自得百關通暢，面有玉光。
又男服日象，女服月象，一日勿廢，
使人聰明朗徹，五藏生華。
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