卷十二(52)

閉塞命門保玉都。
 元陽子曰：命門者，下丹田，精氣出入之處也。
養童下籥護其主。主，身也。
身為玉都，神聚其所，猶都邑也， 

----- 浤瑆詮釋 – 
這裡即然是在講房中的面面觀，
就不需要搬出大體的玉都來講，
直接講狹義的玉都，即是指元陽。
有些男子可以感知元陽之氣的出入與斂散。
這股氣潰散了，第一症狀就是：尿後遺滴。
不再籥護其主。籥，鑰匙。
 引《卷八十一》：
其旬正五方秀氣，應律於心，而玄靈自化矣。
其道閉精尤急，宜啄齒咽液，
令靈根堅固(靈根，舌本也。其下有華池，通腎，
池不欲枯竭，津液同源，腎舌相固耳)。
若人依法守之，心乃清零(去呼)。其神日生。
故經云：“藏養靈根不復枯，閉塞命門如玉都。”
(藏謂無言，養謂咽液。腎宮主壽，故曰命門。
玉者，津液之狀，都猶聚也)。
在七籤數卷有探討稟賦眾篇中，比如卷十六，
元陽子則是指適才離體的精蟲。