卷十二(40)

百穀章第三十 
百穀之實土地精。
 草實曰穀，陰之類也， 五味外美邪魔腥。
 非清虛之真氣， 臭亂神明胎氣零。
 胎氣謂無味之味，自然之正氣也。
服氣有胎息之法。零猶失也， 那從反老得還嬰。
 言不可得髮白反黑，齒落更生。
此一句應在自存神之下，超此不類者， 三魂忽忽魄糜傾。
 忽忽，不恬淡。糜傾，朽敗也， 何不食氣太和精。
 進勸服鍊之道？
 故能不死入黃甯 黃甯，黃庭之道成也。

 ----- 浤瑆詮釋 – 
閉關、僻穀，自然會碰到吃食的問題！
 高層次來講，練功就是食氣！
怎樣食氣？我尚未見到具體的教示。
 有些人入山迷路多日不死，就是靠著這個食氣而不死。
這是其人天生帶來的力量。
 食氣有時，有了心得，有點樣子了，叫他「胎息」。
胎息，十分複雜而深刻，簡單說就是不用力呼吸，
而且每一次一呼一吸，都拉得很長。
 這種人對氣味十分敏感。對食物也很敏感。
必須自己去適應這個穢濁的人世間！
據說，一張手的距離﹝一尋﹞外的氣息，
他都可以清清楚楚的覺知。