[正文]
鄭君言：在家一歲輒一祭《圖》，令人居家富昌，宦身升隆，行來詣合，凶禍遠逆，求欲得願，長生延年。若山林獨處，可虧祭也。所以然者，山林幽寂，棲心無邪，又非酒炙所出，唯當恭而已矣。家居混雜，有婦女、雞犬、塵穢生於部界，墮慢出自言語，或污濁神炁，產乳堂宇。是故齋祭靈圖，為謝災屬。以月建齋三日，又須夜半之時，出庭中，或密室中，西向，勿令人見。祭用白米粿脯二十五斤，清酒一斛，以十杯酒著一案上，无案，新布巾上亦可。燔兩爐香，大例祭，餘酒以別甖盛座左，隨杯奠粿花脯，餘脯著盤盛座右。取可食菜覆祭上，令花脯在菜下，有果尤良，安施既畢，主人立而不拜，因以朱書章紙著案上，《圖》著案後。席上若別有所道，當令聲載出口，祭食，須訖也。祭畢，即於祭所室中燒章文，煙盡，取灰，以雜水湯中，令舉家各取少多，噴澡面目手足，令人目明无患，辟兵，却鬼，去尸，安神。若家富財豐，而竭盡珍寶，欲置腆於神明，益善也。亦如祠山川，務厚耳。古人祭多用大牢或少牢，飯粿之物，殆崇厚者也。其傳授，祭用粿花脯五斤，酒二斗。凡祭胙唯得與同志人，若大祭饌多，得分一家飲食之耳。食胙者，除災辟禍，禳諸惡氣。《祭五嶽文》，以好紙朱書之。(C079-14)
[難字]
產乳：產子。
牢：牛曰大牢，羊謂少牢。
胙：祭肉。
祠：祭祀。
甖：小口大腹的容器。多為陶制，亦有木制者。
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