[浤瑆詮釋]
「此子」即指劉徹帝。括符內字是釋注者，浤據《太平廣記》而補。
「子童」是神仙，姓延陵名陽，在後一段文字裡他的名缺了一字。全名真青童小君，男性成人，由於其貌如孩，因名。又由於神仙禁科男女不互傳，因此上元夫人安排子童當了劉徹的道師。夫人告訴劉徹說：「爾師主是真青童小君，太上中黃道君之師真，元始十天王入室弟子也。姓延陵名陽，字庇華，形有嬰孩之貌，故仙宮以青真小童為號。」可是七籤本文又冒出一個「何昌言」應是青真的俗名？(舊誤作「何新昌」僅<net>版修訂，其餘兩處都不修訂！)又、<見、柯昌言><夢‧綜述>
環，是上元夫人的侍女。
上元夫人對劉徹的數落，也暗藏著諄諄教示，其中述及人類的五難，且聽她說：「汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍於榮衛之中，五臟之內，雖獲良針，固難癒也。暴則使氣奔而攻神，是故神擾而氣竭；淫則使精漏而魄疲，是故精竭而魂消；奢則使真離而魄穢，是故命逝而靈失；酷則使喪仁而自攻，是故失仁而眼亂；賊則使心鬥而口乾，是故內戰而外絕。此五事者，皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣，雖復志好長生，不能遣茲五難，亦何為損性而自勞乎。」
這裡本文，上元夫人對武帝的批評變成了：「(此)子性氣淫，暴眼時不紅，何能得成真仙，浮空參差(十方)乎？」這個網上資源標點都放錯了，變成「子性氣淫暴，眼時不紅……」。氣淫，發脾氣沒看場合，沒看時間，無端就發。暴眼時不紅，暴眼的時刻眼不發紅，此征表示他是一個無情寡恩之人。不可能修成仙！可以見得修仙乃需情感也，不能憑空說仙，即所謂「浮空參差十方」。此之謂：愛之深，責之切！
當時他們都稱西王母為「阿母」，頗似閩語尊稱老太婆。有人研究西王母就是西北部少數民族的母性社會酋長，此之謂真胡扯！
如果讓我來導演這一齣戲，我會將西王母塑造成一般的老婦女，慈祥而威。但是在漢武帝這種人前面，必需露一手給他看，他才會敬畏。西王母怎樣露神通？回去看《太平廣記》吧。(C079-09)
[難字]
虧：違背。
「後來朱陵食靈瓜」句：引《太平廣記‧神仙三》：「後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，」
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