中醫微課堂五十一講至一百講(56)

 

第65講.[二十四氣節養生]

氣味太極，一路運轉。轉到這裡要突出介紹氣味與元氣的結合！開始進入核心內容了。

食物，對一般人而言，是供養飽食。提供營養。對於本章的主角，要做好準備進入辟穀獨修的人，食物不是玩笑！佛陀示現即使一個人修到十分自主，最終也會死於食物。

「穀氣盛，元氣衰，即反壯成老。」這裡的穀氣，是指名符其實的五穀。神仙認為欲潛修苦修的人，不鼓勵以五穀供養此身。作者認為穀氣會導致元氣衰老。若是要不衰老，就得保持利用二十四氣節、四季氣機的變化，以五味來養生。

春七十二日省酸增甘，以養脾氣。五味之酸歸屬肝木，春天也是木氣當盛的氣節，在春天吃酸，就是木上加木，優勢發展，必然形成木氣過剩。木多則剋土，脾胃屬土。以是故春天防範氣機失衡的方法就是，不等他疾病發生就得預先在食物上著手防範！以是故省酸增甘，可以防範春木剋土。甘味入土，可以補脾之土。

為甚麼可以做到﹝不等他疾病發生就得預先在食物上著手防範！﹞？這是由於古代道士神仙十分了解氣機的走向與特性，一個人即已成形為人，老天一定有給他足夠的氣機讓他的生命運轉。春天來到，外界大自然界的木氣當盛之際，外木氣也在補充萬物生靈的內木氣，這是相應法。於是不宜頭上安頭，再以含木氣的食物助長木氣。此例酸味的食物只是一種代表，修行人須能自知何種食物是屬於酸性木盛的食物？

高明的道醫大夫不會輕易使用補法，他會善巧方便使用調氣之法。四兩撥千斤可矣！這是在講木剋土的24氣節養生。

原文十四個字一言以蔽之，我們現代人就得講這麼多。

那麼，如果防範不及將會發生甚麼事？

兩種方向：一、春節當季就發病，病在木盛多風。二、72日之後，病在肝脾不和。如果那人平素脾虛，就會發病肝強脾虛之證。

有沒有春木當季的病症？有，在秋天的時候已經發作，秋天屬金氣當權，是金剋木。預防春木之病，就得早在秋天的時候著手防範。

當季的病症，需要考慮病機包括前一個冬與下一個冬的情況。

這一段是開宗明義示範一下。接著下來的要講的道理都是一樣的，不再胥述。