卷六十九(9)

 

[浤瑆詮釋]

作為一個中藥學徒，朱砂出於辰錦山已經是一個常識！故稱作辰砂。這一段文字透露了辨識頂級朱砂的方法，但是我未曾見識過這一類霸極的朱砂。它的生長型態頗類水晶。朱砂入藥者最著名就是安宮牛黃，朱砂入心入腦，安神清心，療效確然！

關於「七返九還」，在道家功法中，幾乎就是基本功！不只是練丹才有。如操練腹部呼吸，就是要做到七返九還。

七指「七度變轉，以應陽九極體也。」因此而知七與九不是次數，而是天數，生成之數。為了接應天數，因此有七返。九還則是指其神效的變化。此處「九」有極義。比如腹部呼吸七次往還，每一次都要做到「九極」才讓他自然回返。為了讓氣息達致九極，也有些小措施，比如故作咳嗽啊等等。

趁這一段是講外丹措施，我要說開去，這一文第一次草稿結於2015年10月。今日(0401-2020，早上)我重審訂，走到這個「七返九還」一時還看不懂「舊我」的解釋！於是我離開屏幕，去沏一泡熱茶，熱茶入肚，腦光這才有些開啟，於是重新改寫，改另一個表達方式。至少要確保自己滿意嘛！

這個正是我的難處呀！我們的思維模式比較古道人，已經有著天差地別的落差。如何轉成現代人可以理解的表達方式，正是區區必須攻克的關節硬核。「七返」七條經言內容，一看這種表法，必是別有所指！即使是朱砂礦經歷七返九還得化學轉變結果，轉變所得化合物，所服劑量也不是以兩計？！應是以「刀圭」計量！此便是這一類道化文學的微言大義。

請問中國炎黃子孫的基因需要如此複雜才會生存麼？須要搞出如此迂迴的教化模式？！

 

再說前面「七返九還」，內觀腦光也是要「七返九還」，但這不是一次完成，除非你有天資，我沒有！我是須要歷十幾年才可以完成的。即言腦內光的變化也是按七返九還的原理而展開。

關於腦內光，他可能是細胞生物光的共振效應，這是科學已經有在觀察實驗著，請自己網搜！﹝科學講﹞人體全身的細胞都是在發光的狀態之下操作。可是這種光，有些人沒能看見，我堅信一定有一種手段可以「教授」讓人人皆可以正常地觀光歷藏。

預先引後文一個示例，打個比方，一個人可以虛擬地觀想這些如；

「將其丹砂中白銀四兩打作鍋子，安一通油瓷瓶子中，其瓶中可受一升，其寶鍋子可(按)瓶子底大小……」云云，可以如此細節而具體的在腦內觀想「完成」整個操作麼？不能？

 

但是我們修宗教的人，比如佛教西方極樂世界與地獄世界，是可以做到在「腦內」虛擬的觀念天堂地獄每一個細節！再比如文學名著《但丁》，書中描述「我沒去過的地方」都十分細膩！

道家功法，幾乎每一式都需要虛擬想象！這個隱藏著大腦開發的秘密，將來再議！