[正文]
閉氣則立致三素之雲輿，唾地則化為日月之光，左嘯則神仙啟首，右嘯則八景合眞。於是騰空上造，以詣紫虛，出入玉清，寢宴神房。若藥華未盡起者，可更合泥固濟，如前法使密，更燒釜腹，頓六十日，萬無不成。復寒之七日，開發如初。
右以已鍊麻腴一斛，取四蘂華三兩，合投之，以炭火於銅器下微煎之，三日藥成，名曰四蘂紫漿。日服一合，壽同天地，分形為萬，乘虛而行，所欲隨意。又以四蘂紫映塗掌及手爪甲，以鏡細視之，則見萬里之外物，欲覿之事，則隨心所視而現之，亦照見方來之倣象，生死盛衰之至運也。此丹或名八景丹，或名四蘂紫華，或名太微紫玉腴，或名五珠華丹，或名降生晨華，或名三華上丹，或名太上飛綱，或名九晨上丹，凡八名也。(C068-06)
[浤瑆按語]
三素雲：三種由基本色形成的雲。很潔淨亮麗輕盈的雲彩。
「唾地則化為日月之光」：據傳西藏佛修練到一個程度，他呸出來的唾液會即刻變成舍利子。
「左嘯則神仙啟首，右嘯則八景合眞。」道家真炁有分左右，左真炁屬於本人先天的本尊真炁。右真炁屬於外來的、惹來的、因果業行的、後天的。合真，合於左真而歸一。
道典中的玩弄文字，前無古人後無來者，可以說是斷宗絕後！這整個意象在在啟示後人這一切都是無形無式之「罔象」，別太在意。好像我在這裡，終日黏屏磨鍵，也是瞎忙而已。(C068-06)
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