卷六十七(13)

 

[正文]

黃帝九鼎神丹序　

按《黃帝九鼎神丹經》曰：“黃帝服之，遂以昇仙。”又云：“雖呼吸導引，及服草木之藥，可得延年，不免於死也。服神丹令人壽無極已，與天地相畢，秉雲駕龍，上下太清。黃帝以傳玄子，戒之曰：“此道至重，必以授賢，苟非其人，雖積金如山，勿以此道告之也。”受之者，以金人金魚投於東流水中以為約，歃血為盟，無神仙之骨，亦不可得見此道也。合丹當於名山之中，無人之地，結伴不得過三人，先齋百日，沐浴五香，致加清潔，勿遠污穢，又不得與俗人往來，又不令不信道者知之，謗毀神藥，藥即不成。成者舉家皆仙，不但一身耳。世人不合神丹，反信草木之藥。埋之即爛，燒之即焦，不能自生，況人乎？九丹者，長生之要，非凡人所當見聞也。兆之蠢蠢，惟知貪富貴而已，豈有非行尸者乎？合時又當祭醮，自有圖法一卷。(C067-08)

[難字]

「勿遠污穢，」也避免，也同時遠離污穢。污穢，自然是包括男女濁氣。

「謗毀神藥，藥即不成。」這種意識形態，至今尚存，比如過年過節，釀製應節之食品，華族民間尚有延續著這個風俗，禁止說不好聽的話語，或者不讓節慶之食物靠近穢濁之氣。

「蠢蠢」：幼蟲蠕動貌。蠢蠢“慾”動。(C067-08)

[校釋敘言]

「況人乎？」今本《抱朴子》作“何能生人乎”。？(C067-08)