卷六十七(18)

 

[正文]

又曰：長生之道，不在祭祀事鬼神也，在導引與屈伸也。昇仙之要在神丹。知之不易，為之難也。子能作之，可長存也。近代漢末新野陰君，合此太清丹得仙。其人本儒生，多才思，善著詩及丹經讚并序，述初學道隨本師末。列己知識之得仙者四十餘人，甚分明。他作此太清小法，難於合《九鼎經》，是白日昇天之上法也。當合之日，先生華池，赤鹽艮雪玄白飛符三五神水，乃可起火耳。(C067-12)

[難字]

「赤鹽艮雪玄白飛符三五神水，」皆屬丹家隱語。

陰君，前些卷已提過，這裡唯一一次簡介其人：漢末新野陰君，合此太清丹得仙。其人本儒生，多才思，善著詩及丹經讚并序，述初學道隨本師末。(C067-12)

[校釋敘言]

「長生之道，不在祭祀事鬼神也，在導引與屈伸也。」有些版本做「“不”在導引與屈伸也。」云云，我不以為然！雖然葛洪十分強調鍊製神丹的神效，但也不否定導引與屈伸！

艮雪：又作“艮雲”。(C067-12)(net譯文2/3)