卷六十五(32)

 

[原文]

鄭君曰：夫仙人飛沉，靈驗難論，實非凡庸可得闚窬。自丹經神化者，著在實驗。是故天尊真人，隱秘此道。夫真諦二事不相離，愚人返迷，故見示之高遠，然達者亦奚不以方寸知之？故見示其文，為不達者耳，其智豈限耶！經非有求仙之志，固不授也。是以太真夫人猶語馬君云：與安期相隨少久，其術可得而傳。如淺希近求，則房戶閉堅。真人尚寶惜如此，豈是下流所宜與哉！陰君繕書數通，封付五岳。若好道之人，能潛身山林，精思至味，其能久於其道者，神仙自當開發石笈，顯然而示之。自非篤志慕道者，於是丹經秘要，便永藏峻岫矣！馬陰二君，何但仙人而已！至於觀察緯度，知國存亡，審運命之盛衰，驗未然之必然，覆生民之大慈，作群方以定物，名始接聖齊光，玄照萬品，可謂朗矣！可謂神矣！弟子昔聞得道真人傳說，所言往往稱歎，教其寶練，乃異人同辭，豈可令清真之音，墜而不書乎？故書二君神光，見世之言，自漢靈以來，稱說故事，附於元紀丹經載之焉。諸有道者，可攬以進志也。(C065-19)

[浤瑆詮釋]

無解！陰君和馬君都是本部天生秘笈道典裡頭大人物，一世人才刷一次臉的大人物，兩人合拍修練這個內丹，就叫他「馬陰君」。馬明生見於《七籤卷七十二》。陰君小評見於《七籤卷六十七及卷八十五》。太真夫人小評見於《卷九十八》。(C065-19)(net譯文5/5)