附錄、
前言
我已將《雲笈七籤》這一件大塊，分解成二十五個五題，以方便理解和解說！
我的分類主題，均以有形藏腑為依歸！
比如卷十三，觀東方蒼氣來入，觀想「青氣出予左肋」，由此再演變出去。這個左肋就是屬於肝的部位。
因此歸入肝系。他如無形無質的觀光、歷藏、胎息等等，都以五臟器質分部。
我知道你很忙碌，那麼我就一句話將觀光的訣付託予你，一句話就是這樣的：每一次觀印堂，
或者腦裡顯出一個景，無論何種景，你就觀念他發光！
發出金色金光。這便是道家觀光法的訣！
你很忙碌對不對？看到這個就立即去修練，
別繼續看我的文。別浪費你的生命。
那麼，歷臟法又怎樣呢？
歷臟，就是將你已成功觀到的光景，引此光入臟，
你愛入啥臟都可以。
去感受你的臟腑經歷此光所發生的變化，
這個便是歷臟法的全部內容。這個歷臟法是葛洪所創。
舉個例子，我搞文字，一日對屏超過十個小時，
臨睡或醒來前腦裡會自己顯出文字，
我就「當即」將這些自己冒出來的文字觀念他發光，
一旦發光了，就引他入任何一臟。
這個便是卷九「出處變化，見神應之緣也。」之所謂也。
這個東西的難處是，他冒出來了，
可是絕多數人不知「當即」觀他，甚至他顯了又隱了，
顯隱歷經億萬劫那人也不知！
因此平時要修耐心和靜氣，
因此需要回來看我寫的長長的文字！
一個人一點靜氣都無，一點耐性都無，一點謙卑都無，
還談什麼修行？人講修行，你也講修行麼？
這便是卷九「進止和光，密行教也；」的旨意！
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