[正文]
胎中白氣君
讀《金闕後聖太平李真天帝上景君道經》，
當思胎中一元白氣君務玄子、太一精魂玄歸子二神。
真氣三華之色，從兆泥丸中入，下布兆五藏結喉之本。訖，微祝曰：
金闕煥玉清，白氣映丹霞，
明光鬱金鈴，五色吐三華，
流津宴寢堂，結我始生牙。
玉符召百神，金威徵萬魔，
保此億劫年，仙道明凶邪。
畢，引三華之氣三咽止，
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咒文釋義、
喉中金闕煥發出玉清潔淨的光，白氣相映著丹霞的彩，
明亮的光華濃鬱黏稠覆蓋了似金鈴的地方。
五種光色展吐出三花之態！
竄流走動之津宴匯於曲折的寢堂，
結成了吾我這一身原始的炁芽。
如玉潔冰清的符力召喚著百神，金威徵伐萬魔！
保此億劫年，仙道明凶邪。
畢，意引三華之氣來降，分三咽止。
[浤瑆詮釋]
(#30)「胎中一元白炁君‧務玄子‧育尚生。
太一精魂‧玄歸子‧盛昌。
凡二神，共守我五藏之上結喉之本戶。」
「保此億劫年，仙道明凶邪。」
“保此”二句：道藏本作“保此億劫仙，道明無凶邪”。
意思一樣表法稍差。
金闕君這個概念在道典中地位相當微妙！
也是出現率很高的一個名號。
長話短說，他就是「小佛後聖」的暗示。
「闕」就是左右兩邊接軌，
有religion﹝再聯接﹞的意味！
引、(#41)：「九微太真玉明青保王金闕上相大司命高晨師東海玉明青華小童道君」，這個名號一共29字，
是道典神仙名號之中最長的一個，東海青華小童，
我將他釋作茶仙子的化身，其實和人間人關係，
可親可疏。小兆你悟了沒？小兆請問你真悟了麼？
金闕於咒文中指比喻結喉。
結喉本身亦如「闕」扮演上下真炁起承轉合的鈕點。
這是在內視中所見金闕喉結的內景寫照！
喉結是死門39處之一。
《卷三十》提出〈死門39處〉這個概念，
這個意思表示了生死轉氣都要落在這三十九處，
若是會內視，「知道真相便會知曉如何應變」！
這是長生不老的策略性的秘密。
喉結在相學的意義上也是很深刻，兩邊都是一衣帶水。
話說回頭，天底下道人也不少，
有修又能真正實質性地內視的道人有幾個？
不是修道人而天生會內視的人，我也時有聽聞，
甚至也認識他的。
這些咒語一路走下來，頻頻暗示，
只要是小兆可以一心念到他，就會起作用了，
未必要待到「看見」才開始起作用，
在「感覺到」的那一刻已經開始起作用了，
如此一來，修道就不會陷入貴族化，不會陷入牛角尖！
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