2019年4月10日星期三

卷三十七(13)

[正文]
《三洞奉道科》云
正旦為獻壽齋,七日為延神齋,二月八日為芳春齋,
四月八日為啟夏齋,五月五日為續命齋,
六月六日為清暑齋,七月七日為迎秋齋,
八月一日為逐邪齋,九月九日為延筭齋
十月一日為成福齋,十一月十五日為啟福齋,
十二月臘日為百福齋,二十八日為迎新齋,
立春為建善齋,春分為延福齋,立夏為長善齋,
夏至為朱明齋,立秋為遐齡齋,秋分為謝罪齋,
立冬為遵善齋,冬至為廣慶齋。
如此等齋,各具本經儀格。
故學道不修齋戒,徒勞山林矣!


[正文]
夫齋者,正以清虛恬靜,謙卑恭敬,戰戰兢兢,
如履冰穀,若對嚴君,丹誠謙若,必祈靈應。
檢敕內外,無使喧雜。
行齋之人,特忌斬衰孝子,新產婦人,月信未斷,
及痎虐瘡疥癈疾等,並不得昇齋堂庭壇驅使,
如願苦求預齋,乞解過咎者,任投辭為其陳懺悔謝,
不得雜登堂宇,應行法事等,仍遷令別坐,
兼忌六畜
﹝蓋此等人穢觸真靈,賢聖不降,乃修齋無功也﹞。


凡修齋主虔誠,齋官整肅。至如香燈不備,亦曰遺。
啟聖祈真,莫先於此。
香貴在沉水旃檀,依上清香珠丸合和,不得用甲麝。
招真致靈,務存精志。
如寒棲學真,道士修齋,單貧不可致者,
亦宜以少為信,無令頓闕。
若純以乳頭,非道家所用也。

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