卷三十七(11)

釋齋有九食法

《玄門大論》云：

齋法大略有九：

一者麤食，二者蔬食，三者節食，四者服精，五者服牙，六者服光，七者服氣，八者服元氣，九者胎食。

麤食者，麻麥也；蔬食者，菜茹也；

節食者，中食也；服精者，符水及丹英也；

服牙者，五方雲芽也；服光者，日月七元三光也；

服氣者，六覺之氣，太和四方之妙氣也；

服元氣者，一切所稟三元之氣，太和之精，在乎太虛也；胎食者，我自所得元精之和，為胞胎之元，即清虛降，

四體之氣，不復關外也。

麤食，止諸耽嗜；蔬食，棄諸肥豚；

節食除煩濁，服精其身神體成英帶；

服牙變為牙；服光化為光；

服六氣，化為六氣，遊乎十方；

服元氣，化為元氣，與天地合為體；

服胎氣，久為嬰童，與道混合為一也。

此之變化，運運改易，

不復待捨身而更受身，往來死生也。

今意方法，未必止是食事，其或是方藥，

或按摩等事，可尋也。