卷二十(76)

遊行三命既畢，乃迴行詣弼星。

兩足俱上，閉氣一息，叩齒三通，咽液一過，

名曰“徘徊三陽，出入三生”。

微祝曰：

太虛泥丸，紫宮天尊，玄空真紐，為帝之先；

在道玉皇，在身泥丸；馮感欻生，氣貫霄元；

精入明堂，強胎益魂；朱山再開，奉近靈元；

左采日華，右掇月根；流火萬丈，金羅碧帬；

腰帶天骨，首戴華冠；賜某隱書，得行天關；

乞願飛仙，役使萬神；萬向皆會，福德如山。

原按、

行事時，皆北向執隱書而為之也。

亦可案文視星，不必闇誦而作也。

春步七星名曰“步三綱”，夏步七星名曰“躡六紀”，

秋步七星名曰“行六害”，冬步七星名曰“登六絕”。

我按、

原文給星神體的諸多描述，有意義嗎？見仁見智！

我都沒有費時照搬，意會即可，不必苟泥。

咒語可以改嗎？

我認為可以改作現代語言，再予以精簡，

去掉晉衛文士的習氣，也是不會犯戒的。

咒語的進一步解釋，見於《黃帝文化之三》。