卷二十(31)

非道不欲使人得仙，而人不能明道淵源耳。
如此豈可不詳而行焉？
九星則九天之根，玉清之明精；九魂則九星之明靈。
人徒知步七星之妙，而不知九星魂魄之至靈也。
非七星不欲運人上斗，
而人身魂神畏斗星之靈魄，不敢隨人而騰空也。
欲修飛步之道，宜知斗星之魂魄，
九皇夫人內名、空常之隱訣也。
而按圖修行，豈當不得飛登北元，上謁華晨者哉？
但此道高妙，玉清寶秘不行，中仙鮮有得者。
知其法則九星內映，夫人降席，斗魂感悅，
則共攜兆而昇入九元之內宮。

 ----- 浤瑆詮譯 -- 

前文的“畏”一字，需要深思！
畏，就是不肯改變現狀，不肯改變自己故有的傲慢與偏見。
有人學習通靈，一見到鬼就怕，不學了。
她沒有跨前一步去弄明白
那鬼是他自己的魂魄還是他自己的因果，
還是過路的孤魂野鬼？還是佛家所謂“唯識變現”？ 

九星之魂魄，相應於人體，則是魂主陽魄主陰。
九星的魂魄降氣於人，同感共主，魂魄之至靈也是一樣的！ 有人第一次進入“那個狀態”
頓時感到自己孤另另的處在星際之間，十分害怕，草草收功。 “九皇夫人內名”指大陰降入人體內的諸種內證的感覺！
中華文明的陰陽是可以內證的，
他不是定義，也不盡然是哲學概念。

 “空常之隱訣”，
現代人認識空與常可以透過望遠鏡，沒什麼稀奇了。
古人肉眼觀星，是在審觀星光的“炁”，
即是本文經常提到的“星圍”。
在此處我真得要特別強調氣炁的差別義了。
氣夾人氣，炁則無，屬於天然的至靈之氣。
 以道家的觀星以及修星採炁的資料來看，
我是相信有“乙太”的。乙太就是說：
我們是活在雞蛋裡的一個微點。
天宇就是蛋殼內層。蛋殼就是“人天”之界。
這個界的形態是炁界，是由一股特別的力量包圍著的，
道家教他“九皇”。
此有固彼有，彼有故此有，這是借佛家語來形容他！
 道家功法的價值正是：
每個人都可以修練以獲得九皇之炁。
每個人都有能力“升辰”。

 再簡釋“北”這個字！中國人的道家脈絡都源自北。
北方是中國人魂魄所繫。
此處“北元”不是專用名詞，而是代稱。
他代表“林北在這裡所講全部的思想源頭都來自北，
所以叫林北”！你還在這裡鑽個沒完，就別想入門囉。
 “九星內映，夫人降席，斗魂感悅”句，
是前文“九晨下降於靈宇，夫人懽悅於寢席”的註腳！
 我經常在講，不是頑笑話，仙有靠山，神有傳承。
有靠山、有傳承者，就是神仙！
中仙，即指尚迷戀於人群中的人。
高仙是指已經可以跨欄擺脫人情世故，六親六害。
但是走到最後，不受世情所縛，
不靠山，也不靠脈，才是真正的神仙！
所以登仙即指放棄靠山，不再依賴靠山。

 很久很久以前﹝就是在提醒你當年我曾經年輕過﹞，我掌藥櫃，有美人同事來至，玉手指著鹿筋，用廣東話問：
這是甚麼來的？﹝伊個係咩來嘅？﹞
我才從鄉下來到城市，正在苦學粵語，
我說：依箇食強筋嘅！
此言一出在場同事十餘人都大笑，只我們兩人不能笑！
我的歪淫廣話，聽來正好是：這是吃來強姦的。
當時有比較厚道的老同事某君，靠過來打圓場說：
依箇食強筋絡嘅！
 嗄！多一個“絡”字，意思就比較完美了！
其實後來混熟了才知美人是明知故問，也是當她活該！
 我要藉這個回憶來說明道家慣常的表達方式！
雖然30年前﹝恰恰是距今2013已足30年喔！﹞，
美人玉指尚在腦海中亂動以提醒林北曾經年輕過，
但是在道言道語上，他也很深刻的！
 那個林北就是“不知”。過來打圓場的某君正是“知而不能淫”，落在一個人，他說：
“嘿嘿，伊個係啤你食來強筋的”
﹝這個是給你吃來強筋的﹞，正是“知而淫”。
 前面那句話“九晨下降於靈宇，
夫人懽悅於寢席”正是典型的：提醒不知者知之焉！
 採用30年後目下這個林北的語氣來講就是：
啊哈！我送給你吃來強筋的，你要不要？
 確實！鹿筋是可以吃來強筋的嘛。 
這個就是道家慣用的表達方式！