2016年3月27日星期日

卷十三‧三洞經教部•經四(42)

肺主西方其色白,服之千息白色極。
 《太明五緯經》云:肺主於金,生之於水,剋之於木。
來自西方,其色白,澄淨微芒。功達千息,光徹洋洋。
常服,每至丑時,存想肺間有氣,狀如白珠,
其光漸漸上注於眉間,後乃咒曰:
西方庚辛,太微玄真。內應六府,化為肺神。
見於無上,遊於丹田。固護我命,用之成仙。急急如律令!
存念一遍,如此四十九日,肺中有氣如白雲自見。
此氣照地下一切寶物,及察人善惡,示表知裏。
如不行存想五氣法,服氣三年,方見五藏內事。
此緣不具真行,使用不辨相剋相生。如寒用心氣,緣是火氣。如熱用腎氣,緣是水氣。不辨用氣,即無效也。
《九氣經》中亦不言氣法,寥廓尚秘,況是人間也?

 ----- 浤瑆詮釋 –
 醒句:「﹝肺本臟色﹞其色白,澄淨微芒。」芒,
予人一種明亮感。
 有些時候所謂秘法,乃指「天秘」,
就是說他的體質是自然而然秘的,
比如你必需有了A體驗,才會有機會接觸到B體驗。
事前講多無益!
因此B的體驗就是「天祕」。
實際上道典中許多反覆其詞曰「秘」都屬於此類,天秘。
佛家蟬宗說是「如人飲水,冷暖自知」,就是天秘。

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