卷十三‧三洞經教部•經四(41)

心主南方其色赤，伏之千息赤色出。 
《太明五緯經》曰：心主於火，生之於木，剋之於金。
來自南方，其色赤光，受之於朱陽，為夏天也。
潛伏千息，當出心堂。常服氣，未至胎息。
每日午時，想赤氣在心，大如雞子，漸漸自頂而出自散。
咒曰：南方丙丁，赤龍居停。陰神避位，陽官下迎。
思之必至，用之必靈。自此三咒之，能常行此氣，
存想五十日不闕，當有赤氣如火光自見。
用此氣可治人一切冷病。
當用氣攻前人病時，其人面色帶青即不治，陰氣不可治。
凡存神氣法，並不欲得遣人知。

 ----- 浤瑆詮釋 – 
道典中的「伏」與「服」概念有點不同。
但是有些地方也是混用的，讀者自己應有這個常識。
服，可以是由口食入，也可以是氣息由鼻孔進入。
但是「伏」的區別是，
經由一個「不是鼻孔也不是口」而入的。
通常指天門，即囟門或者是百會穴。
實際上，經由全身毛孔「伏氣」的也有。 

「受之於朱陽……」其實四季皆有陽，
只是顯隱輕重有別，冬收極致也必轉陽。
即使是陰極也含藏著一點陽精，這個常識一定要記得。

 「潛伏千息，當出心堂……」
這個意思是，氣足而發動了，才會走出來！
不足，怎樣也觀不起來。
無須「等到」胎息的程度才啟動。
這正是「陽官下迎。思之必至，用之必靈。」的旨意。
 醒句：「凡存神氣法，並不欲得遣人知。」