卷十三‧三洞經教部•經四(39)

五藏真氣章第十二。此章十四句，九十八言。
 五藏真氣芝苗英。 
《太華受經》曰：元氣含化，布成六根。
吉凶受用，應行相從。內氣為識，胎氣為神。
子能胎息，復還童嬰。反魂五藏之始，先布於水。
內有六府，外應六根。

 ----- 浤瑆詮釋 – 
「芝」這個概念在道典裡頭的運用，是屬於「不定概念」，
在草藥方面，他指靈芝系的名貴仙藥，
但是在七籤裡，多數指別的意思，須要互參前後文氣。
比如本文「芝」
乃指五臟的真氣「滋潤」了修道功境的苗英。 

又、「識神」指：「內氣為識，胎氣為神。」
這個識神可以歸入術語之列。 
又、「五藏之始，先布於水。」
指先天腎氣是修道的五臟之始氣。