人性的盛宴(3)

請問因果？

究其實，因果，是可以「問」出來的。

怎樣問？這個問，指廣義的問，

包括審查自己的微細感知與變化！因果的信號比如：

冷熱不調，為了給證據，

祂們通常會讓人局部感覺到冷熱不調。

失眠，天法認為，睡眠是給靈魂得到休息。

失眠，靈魂就得不到休息。這是因果的作用。

我是業醫者，因果引致的失眠，

比較生理疾病引致的失眠，

有明顯而「確鑿」的不同表現，這是為了「公正」而有。容後詳述。

麻慄，突然身上會出現麻慄感。

不同人發生在不同的部位。無形無式。

蟻行感，也是不同人發生在不同部位，無形無式。

麻木不仁，受到攻擊的那人會感覺某部分肢體

「不見了」！這是相當嚴重的徵兆。是大因果。

發暈，形形式式，即使是本人務醫，也不能描述。

我經歷多次是看到整個鍵盤貌似在水上漂浮，

左右激烈晃蕩數次，然後突然靜止。

這樣的信號尚不夠「清楚明白而公正」，

那人要不魔蔽我心，要不就是愚頑不化。

膚癢，這一項很多人都有機會經歷。

心口不對：不知自己講過什麼話語，要旁人來對質。

通常所講出口的話語恰恰是在自己羞辱自己。

發生奇怪的熱，暖熱或者燥熱……

尚有許多許多，無形無式！

人們只要是誠心自問：「請問這是我的因果嗎？

若是，請給提示」。比如一人牙疼，

可以這樣問出因果來：

「請讓我暫停牙疼以此證明是因果的緣故」。

非一般靈感

天法學修人在接信息的時候，這個信息叫作“Thought”，正譯想法，我譯為「道思」。

有人說是「靈感」，

老實說「靈感」這個稱謂僅屬權宜之計。

嚴格說來，天法的「道思」，想法，

都不是一般世俗所指稱的那種靈感。

但是他也會以靈感的形式呈現。

靈感與道思的差別？我是創作人，喜歡創作的人生。

我對靈感這東西還是有體驗的。

後來學習天法，也開始在學習著體驗

所謂的天法獨特的「想法」。

藝術創作的靈感的湧至，

通常都是在思想毫無準備的情況之下一下子湧現，

我經常會半夜爬起身將似夢非夢的靈感

以記要的形式記下來，待第二日有空才慢慢琢磨！

天法的道思，不同在於他一來至表現是急急如尿急，

不排不爽。所以經常會一言中人傷心地。

天法接信息的人因而被某些人認為是沒有教養的人。

我這裡也是急急如屁急尿急屎急，說得十分唐禿，

是故意的。按下不表。至少你閣下自知屎急，不宜亂噴。不知而亂噴，你就是迷童，成為人家的道具。

道思

道思很好：我很受用。

我形容他是潤滑劑，我累劫保留下的知識，

都是通過道思來滋潤而使到他更完滿的發揮出來！

這是我要感恩於天法的一個方面。

老道說：「你的引擎已經有了，止是幾時發動他？」

老道幫我發動了一些，正值此時天法也幫我發動了一些，難道是巧合麼。

回顧1997自從我得天法，當年我便開始「想到」

要善用閒暇時間寫些文字，不為發表也僅為磨刀。

當年我也開始「想到」畫畫。

當年……我的思潮一下子變得十分活潑，

形成跳躍式的創意！但是凡事自助天助，

我也付出了我的努力，才可以「接道」。

不是純然而然的老天安排，LTAP。

“Thought”這個表法，

最初正是天法的創辦人，Founder Yap所提出。