卷十三‧三洞經教部•經四(20)

內養形神章第一，
此章五句，三十五言 內養形神除嗜慾。
 《洞元經》云：
修養之道，先除嗜慾，內合五神；
次當絕粒，心不動搖，六府如燭。
常修此道，形神自足，

 ----- 浤瑆詮釋 – 
《七籤》的臟腑，都寫成藏府。我都保留原樣不改！
網絡上資源千篇一律，自作聰明亂亂改經典，
蘊藏凶兆，令人擔心！

 藏者收藏。府者運化。
官府可不是用以藏的，他的天命就是運化，為民謀利。
當亂世時刻，又得為民除害。
亂世中人，民生涂灰，除一害，勝於謀一利。
「除一害，勝於謀一利。」
這一句話是元朝耶律楚才
對那一伙動輒按刀柄沒有文明的蒙古兵所講！
對內講，人體生理上的藏府也是一樣的，沒差別。
 不好的東西，都要設法化解，沒用處的東西，不再添加。
化解乾淨之後，先天太一神明始能與五藏神會合。
 絕粒，絕五榖的作用是淡化欲望。
可以堅持心不動搖，日久則可以令到「六府如燭」。

六腑指：小腸、心胞、膽、胃、膀胱、大腸。
如燭照亮。這六處幽暗的地方，
乾淨了就會自己清理自己，促使形神自足。
此時此刻離開內景發光，尚有一大段距離。