《玄鏡章》云：華胥國者，非近非遠乎！
非人境所知，非車馬所到。
此國方廣數萬里，其國無寒熱，無蟲蛇，無惡獸，
國內人民盡處臺殿上，通諸天往來。
人無少長，衣食自然，
不知煙焰勞計之勤，不識耕桑農養之苦。
所思甘膳，隨意自生。百味珍羞，盈滿堂殿。
甘泉湧溜，注浪橫飛。九醖流池，自然充溢。
人飲一盞，體生光滑。異竹奇花，永無凋謝。
祥禽瑞獸，韻合宮商。一國人民，紘相崇敬。
然其國境外有三十里，草莽荊榛，四面充合。
上有飛棘，羅覆數重(chongˊ)；下有蒺梨，密佈其地。
欲游是國，先度此中。不顧凡身，然可得入。
少生悔意，終不見達。
凡言三十里荊棘者，為與三尸相持，
身受虛羸寂寞，思食無味。
等味及三蟲亡後，身識沖和，情理安暢，
冥心內境，自達胎仙。
既入華胥，方驗是跡。洞玄靈界，非凡所知。
----- 浤瑆詮釋 –
我決定註釋《七籤》之前有與七籤約法三章，
其中一章就是不浪費光陰去解釋這麼多神仙境界、神仙國籍！
但是這一篇的辭藻雋美。
佇步賞悅其詞也彷彿是身在華胥國中矣！
唐以後的道典突然冒出這麼多仙境仙國，
疑似受到佛家故事的影響！
說實話，老佛比較會講故事，老道略遜一籌。
神仙應世人所需而引介「說未曾有仙境」，
有一個小小公案，讓讀者自己去參吧！
没有评论:
发表评论