《神相全編卷一‧相骨》,P46~P47;
相骨
骨節相金石。欲峻不欲橫。欲圓不欲粗。瘦者不欲骨露。
﹝原注:肉不稱骨而骨露。乃多難有禍之人也。﹞。
肥者不欲露肉。
﹝原注:肥滯之人。也不欲滿。或滿而盈者。乃是死人之相也。﹞。
骨與肉相稱。氣與血相應。骨寒而縮者。不貧則夭。
﹝原注:謂背額而停偏。骨寒而肩聳。大凡物有不全。貧賤壽。富夭折。故曰不貧則夭。﹞。
日角之左。月角之右。有骨直起為金城骨。位至三公。
印堂有骨。上至天庭。名天柱骨。
後天庭貫頂。名伏犀骨。并位至三公。
面上有骨卓起。名為顴骨。主權勢。
顴骨相連入耳。名玉梁骨。主壽考。
自臂至肘為龍骨。象君。欲長而大。
自肘自腕名虎骨。象臣。欲短而細。
骨欲峻而舒。圓而堅。直而應節。緊而不粗。皆堅實之象。
顴骨入鬢。名驛馬骨。
左目上曰日角骨。右目上曰月角骨。
骨齊耳為將軍骨。兩溝外曰巨鰲骨。
額中正兩邊為龍角骨。
詩曰。
骨不聳兮且不露。又要圓清兼秀氣。
骨為陽兮肉為陰。陰不多兮陽不附。
若得陰陽骨肉均。少年不貴終身富。
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