第廿十章：神像全编全文‧杜子注釋(1)

卷一 
論骨肉 
《神像全編》卷一，P46~P48 

論骨肉 
 相人之身。以骨為主。以肉為佐。以骨為形。
以肉為容。以骨為君。以肉為臣。
然君不能制臣。反為之逆理。若形好容惡。至老不作。
容好形惡。乍苦乍樂。
假使形容俱好。若有紋痣黑子。亦為不佳。
夫紋欲得深而正。黑子欲得大而明。
凡相面見顴骨肉薄而開方者。主有權衡。
若肉大骨藏。則無權衡。其人縱有官職。但常調而已。
凡有相之人。或居貧賤。如鳳在地。不久必翔。
無相之人。忽居富貴。如草非時而生。非地而出矣。
必愈疾也。

【杜子曰】
劃底線者是道言道語。
“不作”，指不做惡，雖然其容惡。“必愈疾也”，
承前句，有相之人落於非時非地，他必然會堅韌，等待時機。無相之人，落於富貴之地，
必然加重其趨名附利的偏性，所以說“小病會變成大病”，
疾，是小病；愈疾，疾病加重。