----- 浤瑆註釋 –-
“有經無符，則天魔害人；有符無經，則思念無感，神真不降。”
“科、經及符，本同出於自然之氣，虛無之章。”
兩句都是行家密語。
前義經與符都已經點到要害了，那麼什麼是科？
本章提到的“科”主要是指“天科”。
什麼是天科？
即是說，你閣下一旦得法，法本身就會告訴你知所宜忌，
不需要好像小孩子那樣依賴人家告示，所謂諄諄善誘。
越是入門的弟子就越受到嚴厲對待，
這個能讓你自知宜忌的“警告力量”就是天科。
道典中，科的概念與我的時代對科的概念有很大的差別。
應以《戰國策》的時代或者《論語》的時代
所指的“科”來理解他。
為了節省讀者目力，本人也沒本事在這裡賣弄文章，
此處科的概念，接近於“課”，
有軌儀，方法，專業的內涵！
用現代粵語來說一個人“你正在攪些什麼行頭呢”，
粵語就是說：“你玩邊科？”。
道典的科的內涵實際上已經十分接近粵語這個“邊科”。
或許那個時代背景是以粵語為主的？讓專家去查一下！
哪麼，前文提到的大約70部經典名目，
絕多數已經失傳或者還收在天上紫宮銀殿裡！
你怎樣看待？
好了，人家君房先生1000年前有本事將這些繁瑣的條目抄寫，
我再校對一次，也不枉人家的本事，
也不枉人家OCR的本事。雖然做這種工不是我所喜。
《七籤》走到第四卷，“七祖”首次出現。在本章，
七祖的意思很淺白，就是七世祖先。
可是走到《卷八》，七祖的意思完全迴異！
文中說一人的修行到了一個階地，
“七祖反生”我不會釋成“七世父母翻生”。
好比俗諺說：一人出家，九族升天。
這種窩囊廢的說法已經流傳了那麼多年，
隨時會將九族之魂變成殭屍滿街彈跳！
兩種說詞都是同一鼻孔出氣。
但是所出之氣必須九迴才算數。
《卷八》之後，七祖這個概念就頻頻出現了。
排除六親關係，修行人確實務必如此，
七祖就不是六親裡的祖先了。
而是指自己的“六神有主”的祖先，
即言認得了自己生生世世反復投生的那個自己！
可是，若要十分執意於追究道家“究竟”有沒有講輪迴？
這個課題交給很得空的人去探討，林北尚不得空。
這個就是學中國人的骨董難處所在！
不是英文翻譯得了的！
又見、《七籤卷七》有關文字與書說明。
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