五行主司

夫木主春。生長之行也。
春主肝。肝主目。目主仁。生長榮敷者。
施受惠予之意也。 ﹝編按、佛眼長能自顧其耳。﹞

金主秋。收藏之節也。
秋主肺。肺主鼻。鼻主義。收藏聚斂者。
稀嗇鄙慳﹝音千qian-﹞之人也。

火主夏。豐盛之時也。
夏主心。心主舌。舌主禮。豐盛殷富者。
富博宏通之義也。﹝編按、故舌宜“廣長” ﹞。

水主冬。萬物伏匿之日也。
冬主腎。腎主耳。耳主智。伏匿隱弊者。
邪陷奸佞﹝音：寧，去聲ningˋ諂媚﹞之懷也。
﹝編按、尤忌惡形稜角﹞。

土主季夏。萬物結寔之月也。
季夏主脾。脾主唇。唇主信。結寔堅確者。
貞信謹厚之禮也。
﹝編按、金明法師的唇相是此典型。﹞

編按、
前一段，十分重要。是相學的基礎。
條文中所言，許多是中醫所未曾見識者。
相有其醫學上的基礎和元素。但是一到某一個階段，
相學與醫學是分開的。如唇主信…等說，醫學很難會認可。
但是，深觀世俗血肉的人群，喜怒哀樂，
七情六欲，不難見證古人言無誣人也。
及下一段，亦是精要之言。