◎道教所起
尋道家經誥，起自三元；
從本降跡，成於五德；
以三就五，乃成八會，其八會之字，
妙氣所成，八角垂芒，凝空雲篆。太真按筆，
玉妃拂筵；黃金為書，白玉為簡；
秘於諸天之上，藏於七寶玄臺，
有道即見，無道即隱。蓋是自然天書，
非關倉頡所作。
----- 浤瑆註釋 –-
這是典型的道教傳承。
即使是今日我的時代，也是這個方式的！
在這短短的一段，這三個詞：
三元、五德、八會，都讓我查詞典查到要抓狂了！
所釋皆不符文義！都是受到儒子餘氣
干擾的一脈﹝給歷史﹞歌功頌德之說詞，
就是不正面解釋他的本義。
或許是編攥詞典的人沒有委託適當的人
去詮釋相關的專門術語，
這一層也是中文詞典向來的病通，
不知那些人在搞這些所為何事？
道典出現的一些辭彙，
未必非要給她套上“十分專業，
有憑有據”始成其為“典”！
讓給諸天神佛一點緩衝的靈動空間，
來一些隨性的口語總可以吧？
我說我的天起於三塊錢，也是不錯的！
我這一世的婚姻起自三隻蟑螂也是毫無罪過的！
此處“三元”泛指宇宙起始有：
玄元空、空洞無、精氣神……
都不離“最精最純”的三。
我說道家人的上帝就是三塊錢可以獲得的。
你閣下喜歡十分浩瀚的境界
你就可以說成這個宇宙是從空洞無開始的！
我喜歡有形有式，
我說這個宇宙是由精氣神開始的，都沒有錯。
這個就是道家思維。
閣下若是再不明此理，區區這一點根基，
閣下請就別浪費生命去學道家了！
早期的佛家也有這個精神特色，
後來受到儒家十分有禮節僵直的活生生給他調度過來，
就變成目前的佛家，我是指中國的大乘佛。
原文“從本降跡，成於五德；”
從這個可以有形也可以無形的“三元”之本，
而演化出有形有式的五德。
有些人編攥的詞典，五德不能看！都是黃帝的哈巴狗！
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