《上清三天君列紀經》云：柏成欻生，請問雲房之道……(C049-03)
浤按1、《上清三天君列紀經》僅見於七籤！(210919-0235)
浤按2、「二玉皇君」見、卷101《三天君列紀‧柏成欻生》(C049-03)
[白話]
[引用、卷101《三天君列紀‧柏成欻生》浤瑆白話]
(三天君後來遇見玉清文始東王金暉仙公，
道號玉皇二道君，後者告訴他如何修胎閉靜息的方法、
此術可以內保百神、開洞雲房、堅守三真的法事。)
後來，再求見二玉皇君，請問雲房的修道方法，
修三真的訣法。二玉皇君告訴他：
三真就是人體一身的帝君，百神原始的真炁。
金暉仙公繼續唱說、
若使輔弼審正，三皇內寧，太一保胎，五老扶精。
一居丹田，司命護生；
一居絳宮，紫氣灌形；
一居洞房，三素合明。
於是變化離合，與真同靈。
明堂雲宮，紫戶玉門，黃闕金室，丹城朱牕，
皆帝一之內宅，三真之寶室也。
於是雲房一景，混合神人。
上通崑崙，下臨清淵。雲盖嵯峨，林竹蔥竿。
七靈廻轉，七門幽深。金扉玉匱，符籍五篇。
公子內伏，外牽白元，
混一成形，呼陽召陰。
上帝司命，各保所生。微哉難言！非仙不傳。
浤按3、誦詞中諸如「林竹蔥竿」這一類的描述，
再不同地方都以不同稱法，比如「騫林(卷23)」
「常食林露…啟洞門於希林…紫字煥乎瓊林，(卷7)」「空青之林…育華之林(卷8)」「青華之林條，(卷11)」「蒼林玄龜(卷19)」「八騫之林生乎內(卷23)」
「步天林(卷26)」亦屬同類，是內景效應。(C049-03)(譯，3/15)
没有评论:
发表评论