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1)
《仙忌真記》曰:「子欲昇天慎秋分,
罪無大小皆上聞。以罪求仙仙甚難,是故學道為心寒。」﹝朱火丹陵仲陽先生之要言﹞
2)
「養生者有如水火之交爾,得其益則白日昇天,
犯戒律則身沒三泉也。」
3)
「日中亦有五帝。」
4)
「求生養命在於心,三丹田三寸之間耳。
是以龍變蟬蛻,皆以一致而成也。」,﹝修密行的原理﹞
5)
「臨目者,令目當閉而不閉之間也,
少令得見日月之光景。密而行之,勿令人知。
雖雜人同室而止,有密其思者,比肩仍自不覺。
每事盡當爾,不但此一條而已。
求生養命在於心,三丹田三寸之間耳。
是以龍變蟬蛻,皆以一致而成也。
《八素經》曰:仙者心學,心誠則成仙;道者內求,
內密則道來;榮者外求,口發則貴至;
財者動心,心寂則富集。諸寂動異用,而所攻者一,
守之在役用之機也。」
6)
「《內視中方》曰:子欲步空常,當存日月;
子欲登清泠,當存五星。
密室密行,不出宇庭,此之謂也。」
7)
「《黃老秘言》曰:子得《鬱儀》、《結璘》,
乃成上清之真。子得《大洞真經》,乃能飛行上清。
無此三文,不得見三元君,要道盡此,仙子加勤。
中仙都無知此道者,此道相傳惟口訣耳。
能知此道,不問賢愚,皆乘雲昇天,役使鬼神。
羣仙立盟為約,不得妄宣,泄則滅門。
口訣者,《黃老秘言》是也。」
8)
「黃老秘言》曰:子得《鬱儀》、《結璘》,
乃成上清之真。子得《大洞真經》,乃能飛行上清。
無此三文,不得見三元君,要道盡此,仙子加勤。
中仙都無知此道者,此道相傳惟口訣耳。
能知此道,不問賢愚,皆乘雲昇天,役使鬼神。
羣仙立盟為約,不得妄宣,泄則滅門。
口訣者,《黃老秘言》是也。
……《太上隱書》曰:欲行此道,不必愚賢,
但地上無此文耳。真官玄法,啟誓乃傳。
金丹之信,道乃備焉。青帛之盟,道乃可宣。
有得而行,位為真人。
乃乘步景雲晏,羽旂瓊輪,遊行九天,上詣太極宮,
謁高皇上元君。裴君乃先密受《太上鬱儀文》、
《太上結璘章》二書,然後齋戒,而得存日月之精爾。
有仙名骨錄者,乃得見此二書。見之者仙,為之者真。《鬱儀》、《結璘經》及《大洞真經》,
乃太極四真人之所秘,上清天皇之所珍貴也。
……地上骨錄有相之道人而有此書者,皆為師主。
男稱監靈大夫,女稱執明大夫,男稱左,女稱右……
峨嵋山北洞中石室戶樞刻石書字曰:
《鬱儀》引日精,《結璘》致月神,得道為上宮,
位稱大夫真。凡二十字,下仙讀此,不解其意……」
9)
「年少之時,當服茯苓,若出三十者,當服胡麻。」
10) 「《寶玄經》云:茯苓治少,胡麻治老。
合以齋戒,服以朝蚤。卉醴華腴,火精水寶。
和以為一,還精歸寶。」
----- C105 [小七籤‧格言]畢
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