殗穢忌第五
科曰：忌臨屍、產婦、喪家齋醮食。
櫛沐、飯食、便曲、不欲向北，及不得見三光。
婦人月經不得造齋食，近道場，
不得見諸畜產、喪車、靈堂等。
解穢湯方第六(出《真誥》)
竹葉十兩，桃白皮四兩。
右以水二斗，煎取一兩沸，適寒溫，先飲一盞，次澡浴，兼以水摩髮，穢自散也。
《真誥》曰：既除殗穢，又辟濕痹瘡。
且竹清素而內虛，桃即折邪而辟穢，故用此二物，
以消形中之滓濁。
見屍及喪車，速存火從已心中出往燒之，令火赫然，
與屍柩等並為灰燼，便想烈風吹之；
又閉目內視，令火自焚，舉體潔白，見穢氣自滅。
忽於街衢道中見諸穢，尤要此法也。
凡書符，叩齒三通，三度，稱合明。
天帝日，閉口、閉氣書之。置水椀中，
以刀子左攪水三匝，想北斗七星在水中，呪曰：
北斗七星之精，降臨此水中，百殗之鬼，速去萬里，
如不去者，斬死付西方白童子，急急如律令。
呪訖，即含水噴灑，穢氣都散。
當噴之時，存正一真官，朱衣，頭戴籙中九鳳之冠，
口中含水噴灑，穢亦自解。
沐浴洗面。常用此呪。三呵水。即呪曰：
四大開明。天地為常。
玄水澡穢。辟除不祥。
雙童守門。七靈安房。
云津鍊濯。萬氣混康。
內外利貞。保滋黃裳。
急急如律令。
(C045-05，原文)
[浤瑆詮釋]
但是一般人須預先訓練觀想內視之火起始能行此法。
這個功夫不容易。此法也可以驅逐病邪。
天帝日，現代人用於嫁娶擇日，
如《玉曆碎金賦》詳解之擇日篇：
嫁娶月份選好了，再根據下面的要求選擇吉日。
在選擇了大利月等吉月之後，
可在所選月份内擇用天帝日和天后日為嫁娶之吉日。
求天帝日方法（以中氣為主）：
即寅月用寅日，卯月用卯日，餘仿之。
但要注意一點，就是每月中氣之後的天帝日最佳，
如正月雨水以後的寅日，二月春分以後的卯日，
三月谷雨以後的辰日，餘仿之。
「存星水咒法」﹝這是浤瑆為了方便而暫立名﹞，
……呪曰……按、原文附【圖04506】，不重要。
心法已獲，任何符皆可以法從心出。
這一類「噴噀法」，曾經在民間盛行一時，
即使在南洋我的地方也曾數見。
總之，借水行法，此路可以暢通！
(C045-05，詮釋)
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