卷四十五(3)

性情第二

夫生我者道，稟我者神，而壽夭去留不由於已，何也？

以性動而為情，情反於道，故為化機所運，不能自持也。將超跡存亡之域，棲心自得之鄉者，

道可以為師，神可以為友。

何謂其然乎？夫道與神，無為而氣自化；

無慮而物自成；入於品彙之中；出於生死之表。

故君子黜嗜欲，隳聰明，視無色，聽無聲，恬惔純粹，

體和神清，希夷忘身，乃合至真，所謂返我之宗，

復與道同。

與道同者，造化不能移，鬼神不能知，而況於人乎！

蓋傳受之者，多不能叩師旨、曉玄奧，濫參經法，

不會修行之由，不知避忌、動靜、進退、取舍之端，

致於俯仰觸於正真，雖然立功，功不足以補過。

學仙之士，須探幽賾玄，制遏情性，性常靜之，

情無撓之，情性平和，方可以學道矣。

(C04-02，原文)

[浤瑆詮釋]

隳聰明，隳(hui灰)：毀壞。不自作聰明，不剛愎自用。

賾，(zeˊ責)：幽深玄妙。

(C045-02)