卷十 三洞經教部•經‧全白話譯(27)

夫學仙道，自謂為足，定得飛仙上天，乃自知道不及真人也。學真人道，亦自謂為足，定得真人，乃自知道不及神人也。
學神人道，亦自謂為足，定得神人，乃自知不及大道也。
學既得，大道之中當復有尊卑者，謂知不等也。
是以言之學，學無有極，天下神尚後行從君學道，
何況內政滅神，光明變化各有所主，有所入，各有所致。

 ----- 浤瑆註釋 – 

強調修行人須知明曉本身的修行進度與層次。
“尊卑”指先後。學仙之人，無論先後尊卑，達者為師。
 末句：“天下神尚後行從君學道，何況內政滅神，
光明變化各有所主，有所入，各有所致。”。
就這樣來分析吧：
 外政天下眾神，都有尚行﹝尚，讀shangˋ﹞
虛心向有道之人學習的，後於君道、從於君道的學習，
更何況這個內政滅神之學？
滅掉蒙蔽神明的煙霾，光明變化各有所主，
各有悟入之地，亦各有所用！
所以人人不同，各修各得。