第二章‧十二宮(子嗣宮)

子嗣宮﹝又名：男女宮、子息宮﹞

子嗣宮。在眼下龍宮位。名曰淚堂。
沖破。子女多刑。宜龍宮滿。色黃明。人中深。
地閣朝。奸門滿。額無天羅紋沖入奸門。
眼眶不烏不深不暗。鬚不密硬粗焦。乳多不破。
乳頭珠毛。臍深向上。腹有托。背豐腰厚不陷。

忌天羅紋多。主妻難產子。忌奸門陷黑。主妻病少育。
忌眼陷烏。主少子。
忌眼下臥蠶有羅網紋。主養他人子。
忌眼下蠹肉起
﹝編按、蠹，duˋ，音度。蛀虫。成語：蠹眾木折。隙大牆壞﹞。
忌淚堂沖破。忌人中平滿。忌目如羅漢。忌壽紋過多。
忌面色青藍黑暗。滿面斑點。忌乳破無珠。
忌乳毛多。臍淺無欄。忌臍下垂。忌腹無托。忌雞胸。

訣云：
淚堂暗陷子嗣多傷。三陽光滿兒女成群。
龍宮暗陷奸門凹。雖生少育。
口如吹火人中平。到老無兒。
兩眉垂下多生女。兩眉尖長主貴男。
臥蠶黑暗又多紋。義男 ﹝編按、即螟蛉﹞先而有損。
兩顴黑陷又帶破。子嗣得而難全。
唇光者。子少而身不壽。臍仰者。子早而必無災。
血廛頻生。子亦昌隆而又貴。
乳珠多聳。子亦結實而少虛。
多毛者。主子嗣多生而多剋。
乳毛少。主子嗣結實而少刑。

鐵關刀原注：
陰氣盛。主無子。色過於藍也。黑也。
陽氣盛。主無子。骨過於重大也。而皮緊如鼓皮。主無子。
皮緊也。面光如油。主無子。犯天羅也。
面如桃花色。主無子。犯桃花殺也。唇皮口擺主無子。
吹火口也。無臀無腹主無子。
眼深陷。龍宮沖。法令深。無子。劫殺重也。
蟾蜍口。主刑子。後頦無肉不利子嗣。。

「男女者。位居兩眼下。名曰淚堂。
三陽平滿。兒孫福祿榮昌。隱隱臥蠶。子息還須清貴。
淚堂深陷。定為男女無緣。黑痣斜紋。到老兒孫有剋。
口如吹火。獨坐蘭房。若是平滿人中。難得兒孫送老。
詩曰。男女三陽起臥蠶。瑩然光彩好兒郎。
懸針理亂來侵位。宿債平生不可當。」

又論曰：「魚尾及龍宮黃色環遶。主為陰鷙紋見。」
又，「氣色青主產厄。黑白主男女悲哀。
紅黃主喜至。三陽位紅生兒。三陰位青生女」[
《神相全編卷一‧五男女》]

地閣朝。背有肉。必享子誥封。
龍宮位滿。眼不深陷。額圓無劫紋。
人中深。地閣朝。必主好子多成。
法令太深主無子嗣。法令逼於水星位者亦然。
龍宮黑主無子。
鬚分八字﹝原注：燕尾鬚也﹞主無子。肥人無臀主無子。

 HX按、
現代人看子息不能抓死古板！應參佐環境才下定論。
總之看子息同時也在看一人的晚福
以及一人的“對待晚輩的包容力”。
“龍宮位滿。眼不深陷。”才是關鍵。
龍宮指兩目包括兩目框。此理同鼻梁財帛，
須要一層細密的肉包覆就是所謂的“滿”。
初學者應以此舉一反萬。
我編寫《讀本》都是將相書的道言道語勾勒出來，
將人家用心良苦的一道好菜翻攪到青黃不接，總是惹人嫌厭。

又、無神之人也學不好相！
讓精於相者滿街走，也是一種災難！
子嗣宮即男女宮。淚堂皮色潤，
不陷但是也看不出是浮起的，是養家能手。
若是微微平起，好像一層厚紙一樣，
皮色光潤如銀彩，臥蠶宮成，
《神相全編》稱為“三陽平滿”；必出貴子。
反之，淚堂有明顯蠹肉浮起，就算不是髮妻所生的孩子，
也不會成才，或者是對方不認。

“乳多不破。乳頭珠毛。臍深向上。”這是相女人。
說明白一點就是：乳汁多、乳腺多而不破。乳腺形若珠毛。
臍深的意義不在於“李”而在於“納”。
腹有托，不在於肥而是在於“托”，不是在於垂，
而是在於“拱”。臍無欄。臍下垂。等語，
只能意會，不能描畫出來。臍無欄指臍周無力貧飢，
臍下垂更是低而無力。閣下上AV網看美人，
古人所講這種種女人相像，已經說不準，
AV女中每多貴相者有之，現代人心智已經大不如前，
小不如後，今不如古，古不如今。相股不如像金。

目如羅漢主孤無子福。
壽紋過多主壽老而不死擋著後進。
中國人的相法礙於臭儒的孝道，只好委婉其詞來講，
老人家過於長壽，經常是年輕人的負擔！
可是人的生老病死是天安排，又怎麼辦？
必須趁年輕好做安排！以健康、知識、德養、財祿來養老。
換句話說，萬一子媳不成，而自己又有壽沒財也沒才，
自己不成，老來靠人養結果可想而知。
我個人與其相信老天安排，我更加相信業的安排，
因果的安排。有時也不得不相信LP安排。
LP安排有兩重意思，老婆安排。
還有台灣人所謂LP安排，欲望與人性的安排。
“法令深。無子。劫殺重”未必是“劫殺”，
但是其人心性秉權好殺是可以肯定。