----- 浤瑆註釋 –-
道家，嚴格說是道家人對中國政治的影響
遠遠比儒家深刻而長久！
從晉魏南北朝一直走到唐朝，到北宋才稍懈。
君房先生是打算為這個天上人間的道脈做一個總結。
適得其機。可是凡事一旦扯上政治與權力，
就會腐敗，道家也是。佛陀深明此理，
所以他禁絕讓他的佛教被捲入政治。
在亞洲，尤其是我住的地方的道情道意道脈，
多數是晉魏南北朝那一夥“清談”鑽家，
由於在生之年沒有實質的奉獻亡魂必須彌補，
這一夥就會設法借身奉獻！可是，該怎樣奉獻？
又十分考智慧。到底神通力與人間權衡的力量
哪個比較有﹝奉獻的﹞意義？
我認為應事對人有急智，處事圓滿，
對人間有創作，美化人間，這些力量所帶來的影響，
要比神通力，要比神跡來得有意義！
到底是人權神威？還是神權人威？
我始終認為，人神共憤也是人神共威！
神台上的貓屎，往往也是無與倫比！
人們誤解人向神明學習，神明總是高於一切！
其實神明也在向人學習，為甚麼？
因為祂沒有身。祂需要借身學習！
這一點我在《秘稿》有詳盡深入的剖析。
我冷目旁觀這麼多天上掉下來的靈魂，都在上課。
奉獻於人世間，將功續罪。
沒見過真正倒駕慈航的大士，沒來由的來到人間！
在這個骨節眼上，將功續罪，正好是使命的註腳。
有些人有死命感，又死命的去感應。
有些人由於受到隔陰之迷的蒙蔽，
只好死命趕，老趕不及。
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