堅守道心道志，須知熟讀諸經，
自省思惟我這個有私之身。
“神”本來從道而生，道者清靜，都無所有，乃變為神明，
便有光明，便生心意，出諸智慧。
智慧者，謂五欲六情。五欲指，
耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便淫亂發狂；
鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網羅；
心欲愛憎，便偏邪失正平，這五欲皆惑亂，覆蓋道心。
HX按、
五欲六情的說法與佛家所說很靠近，很靠近。
但是不能因此斥之為道家在剽竊抄襲，這是道心一樣，
英雄所見略同。都是一種體驗。
前文“迷塞”的了解是這樣的：
你雖然可以聽到各種聲音，可是若以道眼來看，
這是“塞”不是通，所以人們可能會自辯：
沒有啊，我都能聽見聲音……諸如此類迷於塞的人性的反應。
人性的反應比較起獸性的反應也是很靠近，很靠近，
就是這麼一下不假思索反彈出來，
好像小孩子的情緒反應一樣，可是他已不是小孩子！
就是這樣來講：迷於塞而不能自止聲音的入來。
再來，“目欲色，便淫亂發狂；”目的亟欲是想看形形色色！
須要看看一些形色，有形有像，
才會滿足於自己的兩目有在發揮作用！
想像一下天人的世界一片迷濛，無形無色，
如果閣下缺少一點仙骨也待不下去！做不到視而不見啊！
所以神仙總會逃到人間來作形作色。
淫，就是無端端。無端端下雨，叫他淫雨。
“淫亂發狂”應當這樣寫：淫、亂、發、狂──。
無端端發生的反應都無法覺察，
就會漸漸的亂，失控，沒有頭緒。
失控了，就會發出來，說時遲那時快。
有人一見喜愛的就會自然而然的起念“我要”，
兀自給自己一個合理的理由：性情中人嘛！
正是他沒有覺察到這個行為隱藏著一個“微”而發於無端。
既已發作，再沒控制，就會狂。
狂的本義是瘋狗，瘋狗的精神特色就是“暴”，
暴就是突然發作，已經遠遠離開無端端太遠太遠了。
既已暴，他都來不及說要，就會趨前去佔為己有。
由於有法律與理性的制裁，再挪一下，退而求其次，
他就會心裡在意淫，越想越……
現代人的語言，就是要這麼囉嗦！
如果是專業的白話全譯，經常為了作者的潔癖，
省字又要美其文曰，一味在表層上面翻譯，
攪到因文害義，掉頭掉尾，
我就是吃這一類的“全白話譯”長大的，青春虛度，害人不淺！文人習氣，不知不覺也因此而淫亂起來，
彼類既已認定“淫”一定是那個，所以他不是這個。
這個十分莊嚴的習慣至今毫無悔改之意！
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