△第八章
上元太素三元君曰：
太素三元宮中，有三華之氣，生於自然也。似芙蓉之暉。
晨燈者，乃玉真天中明氣之光，洞照於三元之臺也。
廣靈堂者，上清之房名。兆若能存雌一於夙夜，
誦洞章以萬遍者，則太微小童負五圖於帝側，
絳宮真人承五符於胎尊，合變於三素之氣，
得形於晨燈之光，則人無哭兆，終身不亡矣。
----- 浤瑆白話簡譯 –-
這些內景，秘言秘語，我無法解！牽涉到長生不老之術，
“兆若能存雌一於夙夜，……人無哭兆，終身不亡”。
夜間若能保持存念“雌一”則可長壽。我的理解是：
人的專注力有分陰陽，
白日要辦事生活，人的專注力是陽性的。
夜間入睡，人的專注力不是死了，而是轉入陰性的專注力。
多數人無法提起這種專注力，叫做“雌一”。
這種專注力是讓自己的念頭靠在一點上面，入睡。
做到“雌一”，沒什麼神奇，只是長壽喜悅﹝無哭兆﹞而已！
神仙指你夜間念住在陰性的字眼，也是可以的。
若是幹得好，可能會入夢：
“太微小童負五圖於帝側，絳宮真人承五符於胎尊，
合變於三素之氣，得形於晨燈之光，”給你提示。
晨，就是陽氣最好的時辰，通常是早上，
所以有“一日之計在於晨”之訓。
但道家的很多種類的“晨”，各有自己的義意，
未必就是指早晨。此處“晨燈之光”即指陽性之光。
“得形”別人也看得見。
“太微小童負五圖於帝側，絳宮真人承五符於胎尊，”
太微指脾神。他負責﹝通常是在夢中，或者定中﹞
讓你看一看五藏神的本來面目！
絳宮真人指心臟神，他負責給你力量﹝五符﹞。
帝側與胎尊都是一樣，兆身的本尊神，也是兆神。
“三素之氣”即指投胎之前那個三氣。
攪了這一堆﹝一生之中只講一次的﹞名相，
你若是還在緊抓不放這些名相，就算了！神仙沒門。
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