我要再重複講一句，若是僅僅在講天上宮闕，這就不是道藏了！這數段都在講「觀日」與「觀月」法門！「帝一」如前述，指一個身心合一很專注的一個人的精神狀態。觀太陽，很容易引致男性陽氣勃發，這個陽氣的基本性質正是要求「玉」﹝其純也淳﹞，「清」﹝其清也有根﹞。這是初陽啟動的現象，須知怎樣適應他，否則讓陽氣消瀉則白忙一場。這也是五臟真氣啟動的效應，不同於平時的Morning Wood﹝晨勃﹞，這裡的五老上真，正是五臟真氣的外號。臨時別取的外號，來忽悠人家的。「天中山名」指具象已成。「太素真人」也是臨時別取的外號，正是我們現代人所謂無量之網，大環境的一股原本存在的真氣。眇景，眇這個字有很多層意思，這裡點出觀日，不可以眼大大直視，而是「眇」，遙望而小目，瞇著眼觀他。你觀到﹝俗話講採到太陽的陽氣﹞，你必會體驗到一些內證，內證發軔之初，正是「玉門、蘭室」諸如這些地方有反應，這是「門戶」，不能預講。觀日有九芒，觀月有八芒，這是常識。這裡以「月中凡有八樹」來比喻！騫樹，騫，讀qian。這個字也有多義，這是指巨大而看上去好像在飛的樣子。就是這個樣子。看到了才叫他「藥王」。注意，道家功法採藥，都是採陰補陽，不是指那個窩囊廢的東西。是指這個。採到陽氣不能稱之為「藥王」所以「得食其葉者為玉仙」。玉仙指何方神聖？指那人身上的輝光會轉變成更活潑明亮，好像琉璃。採到陽氣稱之為「根」。為甚麼不放在正文，而放在評論？這是特別寫給有自我要求的人看！放在哪裡都一樣能見到。
我要再重複講一句，若是僅僅在講天上宮闕，這就不是道藏了！
回复删除這數段都在講「觀日」與「觀月」法門！
「帝一」如前述，指一個身心合一很專注的一個人的精神狀態。
觀太陽，很容易引致男性陽氣勃發，這個陽氣的基本性質正是要求「玉」﹝其純也淳﹞，「清」﹝其清也有根﹞。這是初陽啟動的現象，須知怎樣適應他，否則讓陽氣消瀉則白忙一場。
這也是五臟真氣啟動的效應，不同於平時的Morning Wood﹝晨勃﹞，這裡的五老上真，正是五臟真氣的外號。臨時別取的外號，來忽悠人家的。「天中山名」指具象已成。
「太素真人」也是臨時別取的外號，正是我們現代人所謂無量之網，大環境的一股原本存在的真氣。
眇景，眇這個字有很多層意思，這裡點出觀日，不可以眼大大直視，而是「眇」，遙望而小目，瞇著眼觀他。
你觀到﹝俗話講採到太陽的陽氣﹞，你必會體驗到一些內證，內證發軔之初，正是「玉門、蘭室」諸如這些地方有反應，這是「門戶」，不能預講。
觀日有九芒，觀月有八芒，這是常識。這裡以「月中凡有八樹」來比喻！騫樹，騫，讀qian。這個字也有多義，這是指巨大而看上去好像在飛的樣子。就是這個樣子。看到了才叫他「藥王」。注意，道家功法採藥，都是採陰補陽，不是指那個窩囊廢的東西。是指這個。採到陽氣不能稱之為「藥王」所以「得食其葉者為玉仙」。玉仙指何方神聖？指那人身上的輝光會轉變成更活潑明亮，好像琉璃。採到陽氣稱之為「根」。
為甚麼不放在正文，而放在評論？這是特別寫給有自我要求的人看！放在哪裡都一樣能見到。