相學的沿革不離大歷史(2)

九骨/

(1)顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、
龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨和龍角骨。

東西兩岳高成為顴骨，勢入天倉為驛馬，耳齊為將軍骨，
左眉上隱隱而起名曰日角骨，右眉上隱隱而起名曰月角骨，
繞眼圈起者名龍宮骨，鼻上一骨起者至腦名曰伏犀骨，
耳兩畔溝朏骨，高者名曰巨鰲骨，
兩眉毛入邊地稍高似角者名龍角骨。亦名輔角骨。
《月波洞中記卷上‧九天玄微》

(2)天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、
眉骨、鼻骨、顴骨和項骨。《冰鑑》

在我的時代，我也陸續曾見九種骨，都不是落在一人身上，
只是十分典型的九骨，也只能在先人的照片上看到！
一個人只要頭上有一骨成型，就必有成就。
相典自從落入俗裡民間，也是只會強調富貴財祿，
事實上想學的運用，在中國的歷史發展，
曾經扮演十分奧妙迂迴的影響力。
當年蔣介石如果懂得相學或者有幕僚識相者，
他會重用李登輝嗎？