卷六 三洞經教部（17）

△第四正一者真一為宗

《太上所說正一經》，天師自云：
我受於太上老君，教以正一新出道法。謂之新者，
物厭故舊，盛新新出，名異實同。學正除邪，仍用舊文，
承先經教，無所改造，亦教人學仙，皆用上古之法。
王長慮後改易法師，故撰傳錄文，名為《正一新出儀》。
故天師云：
後世男女，必改吾法。貪財愛色，不施散一切。
汝曹重擔地獄為家，宜各慎之！

《正一經》云：
《正一法文》一百卷，今孟法師錄亦一百卷，凡為十帙。
未知並是此經不耳。斯經所明，總述三乘之用。
故此經云：《正一》遍陳三乘。
王長所撰《新出之儀》四十卷，但未有次第。
長既隨師昇玄，於時多承口訣，秖錄為卷名
﹝HX按、只是記錄卷名﹞，未詮次第也。其源流者，

《玉緯》云：
昔元始天王以開皇元年七月七日丙午中時，
使玉童傳皇上先生白簡青籙之文，自然得乎此法。
虛無先生傳於唐堯，又後聖帝君命小有天王撰集宣行。

青童云：自爾之後，得此文者乃七千人。
皆飛龍玄昇，或淪化潛引，不可具記。
得道者藏文五嶽，精思積感，先得此文。
此文極妙，得之隨緣。
文來或出河洛，或戒經方，依因結果也。
漢末有天師張道陵，精思西山，太上親降，
漢安元年五月一日，授以三天正法，命為天師；
又授正一科術要道法文。其年七月七日，
又授《正一盟威妙經》、三業六通之訣，
重為三天法師正一真人。

按《正一經治化品目錄》云：
《正目經》九百三十卷，符圖七十卷，合千卷。
付天師《正一》百卷即在其內。後會教重，自當具顯道本。

《尊卑經》云：
真經要妙，其文無雙，三十六萬四千正言無數，不離正一。
演氣布化，《五千》為宗，真精要妙，三洞為最也。
然此法雖復久遠，論其所盛，起自漢朝。
天師既昇天後，以此法降與子孫、弟子、嗣師、系師，
及諸天人一切內外至信者，修行傳習。
屢有傳道之人，今不具載。此文因此行矣。

謹按《正一經圖科戒品》云：
太清經輔洞神部金丹以下仙業；
太平經輔洞玄部，甲乙十部以下真業；
太玄輔洞真部，《五千文》以下聖業。
《正一法文》宗道德，崇三洞，遍陳三乘。
《太平經》云：輔者，父也。
今言三太輔三洞者，取其事用相資，成生觀解，若父之能生也。
眾生鈍劣，聞深教不解，更須開說翼成，方能顯悟，即是扶替之義也。