卷六 三洞經教部（14）

◎四輔
△第一太清者太一為宗

《老君演說建豐經》云：微妙之旨，出於太清。
《天老秘讖經》云：生道實妙，人不釋誠；釋誠不倦，昇太清也。
《九君申明道要》云：《太清中經》，元始出來；出於老君，
傳付元君、九皇真人，祖習不絕，皆開此君也。

《正一經》云：《太清金液天文地理》之經四十六卷。
此經所明，多是金丹之要。又著緯候之儀，今不詳辯。
按黑錄所明，即漢安元年，太上以此經四十六卷付於天師，
因此至今也。

----- 浤瑆註釋 –

道家的元始，就是老君，以及他的化身。
周朝那個李耳，也只是老君的一次化身而已。
綜觀全世界的宗教，道教別具一格，與世界宗教不共。
即使是印度的古老宗教，都有古希臘的影子，
而古希臘，美索不達米亞都是世界文明的淵藪。
有人舉出證據說道家與古埃及的神道有密切的聯繫。
福建話“頭神”就是來自埃及的圖騰。
道家的老君本身不是創造主。
道家有沒有承認有一個“創造主”呢？
我認為道家早已認定這個世界是“自然天成”的。

甚麼是“黑錄”？
見《卷七》“朱漆之簡，明火主陽也。墨籙者，以墨書文，明水主陰也。”。