七部並序
浤瑆註釋 –
“六綜之辯莫階，五時之說非擬。”
階，憑籍。擬，猜測。
五時，一指氣候的五時，二指佛所說法的五個時期。
這裡暗指道所說法也有其時。
“六綜”，我手頭上的辭典都查不到這是指甚麼？
網絡辭典也查不到！
這一次為了注釋七籤，經常需要上網搜尋辭典發現，
我們中華文化的世界，
已經被儒家以及被儒家格式化的佛家所霸佔了！
那些天天在顧左右而言他的道士，才是道家亡沒真正的罪人！
佛經、儒經未曾出現的字比如“六綜”，網絡辭典就查不到！
“六綜”我的注釋是六經的別稱。
清朝以前“法師”稱呼，是佛道共用。
目前，有跡象顯示，法師已成為佛教專用。
在歷史沿革上，是誰最先“借去用”？無法考證。
法師最早出現見於六朝，當時佛教已經傳入中原。
《唐六典》首次以皇帝的指令，授以有學問的道士六種階位，
法師就是其中一種。其他比如三乘，即大乘、中乘、小乘；
等等名詞術語，都是佛道共用。
“以境目經”正是道典釋名釋題常用的手法。
也是我的朋友給和解前世因果的善巧手法，
變為“以症識業”，惹到什麼因果業報，必見什麼症狀。
“欲復古太平之法，先安中氣也。”這是修行旨要。
現代的大修行人，一點腸胃感染都不能自處！
尚未知大修行人的五臟應該安在什麼處？
“三五氣和，日月常光明，乃為太平。”
三五，有很多種釋義，此處應以《黃庭經》的釋義為是，
指三﹝丹﹞田五﹝腑﹞臟的真氣。
附、丘處機青天歌，句中之天地就是指這個身心靈。
清，表示練功人身心康健，心氣經常保持清靜存真。
句中萬戶千門代表人體的毫孔。
太平，當然是指心靜則神安，神安則五臟六腑氣機協調，
精氣日益充實，血氣運行脈內，周身通達。
青天莫起浮雲障，雲起青天遮萬象。
萬象森羅鎮百邪，光明不顯邪魔旺。
我初開廓天地清，萬戶千門歌太平。
有時一片黑雲起，九竅百骸俱不寧。
是以長教慧風烈，三界十方飄蕩澈。
雲散虛空體自真，自然現出家家月。
月下方堪把笛吹，一聲響亮振華夷。
驚起東方玉童子，倒騎白鹿如星馳。
逡巡別轉一般樂，也非笙兮也非角。
三尺雲璈十二徽，歷劫年中混元所。
玉韻琅琅絕鄭音，輕清遍貫達人心。
我從一得鬼神輔，入地上天超古今。
縱橫自在無拘束，必不貪榮身不辱。
閑唱壺中白雪歌，靜調世外陽春曲。
我家此曲皆自然，管無孔兮琴無弦。
得來驚覺浮生夢，晝夜清音滿洞天。
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