反吟骨,鳳池,風池骨,鳳閣龍樓,風后氏,豐肩鵝行,風門

FanYinGu/反吟骨/
1)《相理衡真卷五‧頭額顴枕骨總論》：
“鼻上突起反吟骨中年破敗”。
2) 《公篤相法初集卷二‧麻衣石室賦註解》：
鼻樑直露三曲為伏吟，主破敗挫折。左右露三曲號曰反吟，主刑妻剋子。
3)點擊、伏吟骨。
4) 《公篤相法第二集卷一》。

FengChi/鳳池/
左邊山林的別稱。出處《玉管照神局‧決病死生》。

FengChiGu/風池骨/
1)《人倫大統賦，引〈靈台秘訣〉》面13骨之一，主文章、性溫潤。
2) 《大清相法》72骨之一。《相理衡真卷三》。
又名龍窟、鳳池。點擊、龍宮骨。
又見於《神相全編卷十‧相面部骨格》。

FengGeLongLou/鳳閣龍樓/
相書上專指男女兩性的鼻子，女為鳳閣，男為龍樓。
出處《神像全編‧麻衣秋潭月》。
[點擊、龍睛鳳目]、[點擊、龍唇鳳口]。

FengHouShi/風后氏/
點擊、《龜鑑》。

FengJianErXing/豐肩鵝行/
《相理衡真‧卷一》：
“曰：豐肩鵝行之人，多見乞丐中者何？
虛虛子曰：非真豐肩鵝行也，乃肉背屍行相。故貧苦”。

杜子曰、相學辭素的篩選，真考功夫！
一如這兩個辭組，可以作為“專用名詞”來使用嗎？
還是他只是比較文學的形容詞而已？
反觀相學經典，許多重要的辭素都是“形容詞”也只好照單全收了，
本辭典總匯關鍵不是在於“專業原則”；
要知當今人家定下的弄弄總總的“原則”，誤導多少蒼生？
最悲哀是“善人得不到善度”！
這一條點出經常被誤判的一種相的形態，虛實只能意會。
相的徵兆真假鑑別術，很罕見有真知灼見！
虛虛子陳淡埜以他高超的文學素養，一勾一勒就顯現出來了。

FengMen/風門/
1) 135部位壽上第十之命門的別名。
2)耳孔。《相理衡真卷七‧通達捷徑》：“風門容指者，聰明發達”。
3) 鼻孔井灶的異名，《相理衡真卷二‧財帛宮詩》：“財帛應數鼻準隆，風門齊截綺羅中”。
4)指正口。清‧劉學誠《太乙照神經》：“風門露齒為一空”。