卷七十七(4)

 [正文]

北結陰精流華一升二合(當以九月建日取之盛別器中)，結炁凝精素華丹一升二合(當以十二月建日取之，盛別器中)，神華陰精流珠一升二合，(當以冬節日取之盛別器中)。合二十七種(已見二十六種，後入白寒，成二十七種)，上二十四種，法二十四神，三種應以三元之精炁，上應九晨，結魄凝魂，五色硫黃，化形變景，無有常方，故人服之，神鎮氣安。當以三月建日合藥，五月壬日服丸。如合以次，從雲母起，各別擣三千杵，匝桃華，合二十四種，合七萬二千杵。畢，各置一柈中，未得擣藥，仍告齋三十日，訖。事令童女侍香，皆令少口，慎言、好性、善行、肉香、骨芳之人，置藥於二十四柈中，露著中庭三宿，勿令雞犬、外人見之，不使聞哭泣之聲。露畢，以次內藥著釜中，第一內雲母，次內雄黃，後內桃華，內二十四種都畢，皆當以次序相覆，令竟釜中，以北結陰精流華一升二合，次內結炁凝精素華丹一升二合，次內神華陰精流珠一升二合畢。以清稷[禾*戶*戶]一[豆*斗]二升沃藥，即以上釜蓋之，令上下、四面、四邊、內外密厚七分。故以雲母在下，其炁衝上，桃華在上，其色冠下。故有次第也。當先作六一泥，泥土釜二枚。用東海左顧牡蠣、戎鹽、赤石脂、黃丹、滑石、蚓螻黃土六分皆等合治，擣細篩，和以百日米醋。和畢，擣令勻，以合成六一泥也。泥兩土釜內外，漸漸薄泥，日曝令燥，燥則再上，內外令厚二寸半。都畢，仍作竈南向，安[金*(榮-木+几)](()浤按、即銚子tiaoˊziˇ)孤著竈中央，釜底令去地一尺二寸，米糠燒之九日九夕，令火去釜九寸；九日九夕進火，令近六寸；又九日九夕，令火至底三寸；合三九二十七日。畢。寒之三日，發開視藥，起飛精，仰著上釜，神藥成。若不起，更泥如初，又進火如先二十七日，寒之三日，無不成也。取三歲雄雞羽掃取之，仰著上釜，神藥則名飛丹紫筆華流精，有百變之色，玄光映煥七十四方，服之一銖，身生流光七十四色。左唾則三魂童子立見，右唾則七魄化生七形之童，衣飛羅羽裙，神輿玉輦，立到於前。盛之金柈，精凝釜底，則為玉胎瓊液之膏，和以白蜜，更合於臼中，東向擣之，令七萬杵。一銖為一丸，丸畢，密器封之，露著中庭三日三夕，畢。清朝服一丸，令三日服三丸，即能乘空步虛，出有入無。令至七日，合服七丸，即自能浮景霄霞，身生五色，五嶽神官，五萬人衛從身形。(C077-03)

[難字]

柈：同“盤”。

稷，jiˋ1. 古代一種糧食作物，指粟或黍屬。2. 古代以稷為百穀之長，因此帝王奉祀為穀神：社～（指國家）。【漢典】

[禾*戶*戶]：不明何種穀物。

出有入無：即謂變幻莫測。引、初刻拍案驚奇．卷十七：「這道教門最上者，沖虛清淨，出有入無，超塵俗而上升，同天地而不老。」【漢典】

安[金*(榮-木+几)](()浤按、即銚子tiaoˊziˇ)

詹糖，又作詹唐，Chanderan香木，見圖。

太陽嬰童羽衣：藥名的暗號，未詳。