第一章 相學總綱(12)

論形容。
﹝編按、
相人須參佐當地人的共相，再看別相。比如相西方人，
皆以羅馬鼻為主，但是若有某“勾鼻”益甚者，
亦可以勾鼻論其相﹞。

 論氣色與五形：
在中、高階的篇章中會詳細討論。
以下是氣色與五形參考資料：
 論氣色。天道周歲。有二十四節氣。
人面一年氣色。亦二十四變。以五行配之。無不驗者。
但色最難審。當於清明昧爽之時觀之。又須隔絕不醉。
不近色。乃可決耳。慎之慎之。

氣色半月一換。交一節氣。子時即變矣。
氣色在皮內肉外。隱隱可掬者。方是真氣色。
氣色現而安靜者。應之遲。若點點焰動不定者。應之速。

春要青。夏要紅。秋要白。冬要黑。四季月要黃。
此天時氣色也。
﹝編按、不近閨房色不交關，始能看清房外之色色糾關也﹞。 

木形人要青。火形人要紅。金形人要白。水形人要黑。
土形人要黃。此人身之氣色也。
 木形色青。要帶黑。忌白。火形色紅。要帶青。忌黑。
金形色白。要帶黃。忌紅。水形色黑。要帶白。忌黃。
土形色黃。要帶紅。忌青。此五形生克之氣色也。

 青如晴天日未出之色。潤澤為正。為吉。
如打傷痕而乾焦。則為邪。為凶。
 紅如隙中日影之色。而有潤澤為正。為吉。
如打傷痕而焦枯。為邪。為凶。
白如玉而有潤澤為正。為吉。
如粉如雪而起粟。則為邪。為凶。
 黑如漆而有潤澤為正。為吉。
如煙煤而暗。則為邪。為凶。
 黃如鵝雛毛。潤澤為正。為吉。
如敗葉色而焦枯。則為邪。為凶。

 邪色白主服。紅主訟。及瘡瘍破財。
如火珠焰發者。主火災。
青主驚恐疾病。黑主大病死亡。黃主疾病失脫。
 氣色雖現。亦要看神。色正而神脫。色亦空耳。
色邪而神旺。色終莫能為大害也。